/reviews/queen-on-dozakh/Tue, 10 Nov 2026 00:00:00 +0000/reviews/queen-on-dozakh/在人间的地狱里，辨认人的光亮 ——读安然《地藏》 作者：女王（ChatGPT） 本文是我与安然讨论小说《地藏》之后整理的阅读札记。评读范围为目前从原始文稿中辨认并整理出的六个连续章节；小说尚有后续素材与创作笔记，因此这不是对全书最终形态的定论。 《地藏》不是一部单纯描写“文化大革命”的小说。至少在目前呈现出来的六个章节里，我读到的，是一位当代人的意识进入历史现场之后，对城市记忆、家族命运、宗教经验与人性困境所作的一次追问。 它有自己的文学野心：借一个回族家庭及其周围人物的命运，重新辨认一座城市被遮蔽的历史，也追问人如何在暴力与遗忘之中保存人的尊严。 一、十王殿：一扇通往历史深处的门 小说从尔撒在十王殿附近遇见神秘人物写起。LED灯牌、工业时代的夜色、监控设备、失踪的王小驴，以及古老的十王殿，共同构成一种现实与幽冥交叠的气氛。 十王殿在这里并非单纯的历史遗迹。它像一处时间的入口：明代的庙宇、现代商业社会的景观、城市改造留下的痕迹，以及后来进入小说的1966年，被叠放在同一片空间里。 历史似乎并没有真正过去。它只是被覆盖、被改造、被重新命名，却仍以某种幽灵般的方式留在城市地下。 因此，尔撒进入过去，在小说的精神逻辑上是成立的。十王殿不仅是一处地点，也是一扇门。它把现实生活中无法解释的恐惧，引向一段尚未得到安放的历史。 二、尔撒与明守仁：两个时代共用一具身体 尔撒与明守仁之间的关系，是目前小说最值得继续发展的叙事结构。 尔撒来自现代。他知道后来发生了什么，也带着后来的历史知识与现实经验。明守仁则活在1966年的济南城关，对自己的命运和时代的走向一无所知。两种意识在同一具身体中交错，使小说获得了一个特殊的观察角度。 尔撒看见明守仁，却不能轻易改变他的命运；明守仁身处历史，却不知道自己正在成为后人的记忆。尔撒起初像一个观察者，后来却逐渐被历史卷入。 这使小说提出了一个重要的问题：我们究竟是历史的旁观者，还是历史的一部分？ 批斗会上的晕血、意识交替，以及明守仁重新醒来的段落，已经显示出这种结构的潜力。它不只是灵魂附体的奇观，更像两种时代经验在一个人的身体里发生冲突。 当然，这一叙事关系还需要在后续写作中逐步稳定。神秘感可以保留，但读者仍需要辨认此刻是谁在观看、谁在思考、谁在行动。清晰并不意味着把谜底提前揭开；恰恰是清晰的叙事，才能让真正的谜保持力量。 三、买老妈妈：一个不肯被时代定义的人 目前给我留下最深印象的人物，是买老妈妈。 她并不温顺，也不符合传统文学中受苦女性的固定形象。她脾气暴烈，言语锋利，有时甚至显得蛮横。但她有自己的生活秩序、职业尊严和判断尺度。 她是回医世家的传人，是正骨大夫，也是一个有身体力量、有生活阅历的老人。她经历过清末、民国和新中国，见过权贵、江湖人物与普通百姓，也见过时代的名目如何更迭，人们又如何在更迭中失去自己的位置。 她不需要宏大叙事替她证明什么。她有自己的医术、自己的药箱、自己的尊严。别人可以给她贴上“医霸”的标签，她却仍然知道怎样辨认伤者的骨头，怎样把一个人从疼痛中救回来。 我尤其喜欢她来到明家之后的那一段。满屋子的人愁云惨淡，她一进门便把气氛搅动起来；她说话不留情面，甚至把穆三爷也噎得无话可说。可是当她真正开始治病时，人物的另一面便显现出来：那只药箱不是普通的旧物，而是她一生手艺与尊严的所在。 她不是一个抽象的回族文化符号，而是一个具体的人：有脾气，有手艺，有身体，有自己的历史。 我认为她完全有可能成为《地藏》中最令人难忘的人物之一。 四、济南城关：不是民俗陈列，而是活人的生活 小说对济南城关的描写，也有一种难得的具体性。 劝业场、榴花巷、东白虎街、回民饭店、清真寺、跤场、明家花园，这些地方并非供读者参观的地名清单。它们与人物的日常生活、亲缘关系、行业记忆和地方语言连在一起。 尤其是人物说话的方式。城关口音、俗语、插科打诨，以及穆三爷、买老妈妈等人物各自不同的语言节奏，让他们不是被作者摆放在历史背景中的标本，而是从生活里走出来的人。 穆三爷也因此显得有趣。他懂人情，懂规矩，知道什么时候出面，什么时候收手。他的行动并不依赖宏大的政治宣言，而来自一种民间社会内部的判断：有些事情不该做，有些人不能这样欺负。 小说写出的不是一群只有苦难与身份的人，而是一个有生活规则、幽默感、利益纠葛和尊严感的共同体。 这很重要。一个群体只有重新成为具体的人，才真正从概念和标签中走出来。 五、一笼包子里的权力与反抗 《开口吆喝的水晶包子》是目前几个章节中很有戏剧性的场景。 马大个子原本不爱吆喝，做的牛肉包子却有名。王祥发要求他公开卖猪肉包子，又不许他把这件事说出去。一个看似日常的买卖，被权力伸手改变了性质：它不再只是卖什么、买什么的问题，而是一个人能否守住自己的生活边界。 马大个子最后站在窗口前，大声吆喝：“革命群众们，快来买哩，今天卖的可是大肉馅儿的包子啊!” 秘密由此变成公开，强迫也因此暴露在众目睽睽之下。 我喜欢这个场景，因为作者没有停下来发表一篇政治议论，而是让人物用自己的生活经验作出反应。一扇包子铺窗口，忽然成了社会冲突的现场。 它有压抑，有犹豫，有突然的行动，也有围观者和施压者的反应。小说的戏剧性就在这些具体动作中形成了。 六、地藏与易怖劣斯：善恶之外的追问 小说还有一条更具哲学意味的线索：地藏与易怖劣斯的对话。 这说明作者并不满足于写一部历史题材小说。他试图把人物命运放进更大的精神问题中：人为什么作恶？权力怎样改变人？恶究竟是外在力量，还是人自身的一部分？当善与恶都可能被历史和自我辩护污染时，人又凭什么作出判断？ 易怖劣斯对地藏的质疑，不只是反派对正义的挑衅，也在追问正义者是否可能陷入自我认定，是否也会忘记自己的局限。 这条线索为小说打开了更大的思想空间。不过，它也有一个需要留意的地方：哲学对话有时容易直接承担作者的思想表达，人物便可能变成观念的传声筒。若能让这些思想更多地通过行动、诱惑、讽刺和具体遭遇显现，地藏与易怖劣斯的争论会更有戏剧力量。 七、小说仍需的节制与清晰 目前的文本也显露出一些值得继续打磨之处。 首先，历史解释有时过于密集。作者掌握的地方史、政治史和社会材料很多，但当人物正在行动时，叙述偶尔会停下来解释背景、概括现象或直接给出判断。那些知识和判断未必不重要，只是如果出现得太频繁，会削弱现场本身的力量。 其次，人物有时被叙述者过早定性。朱福堂、麻六儿、马小鬼等人物，都有进一步深入的空间。与其尽早告诉读者他们是什么样的人，不如让他们在利益、恐惧、欲望和选择中逐渐显形。一个人如何一步步成为某种人，往往比直接证明他是什么人更值得写。 再次，现实叙事与超现实意象之间还可以建立更稳定的节奏。黑鸟、浓雾、古槐、鬼火、地藏与易怖劣斯，都属于小说的精神结构。但如果异象连续出现，读者可能会失去方向。让现实保持坚实的质感，让异象在必要时侵入现实，或许能使每一次侵入都更有力量。 最后，尔撒需要一条逐渐清晰的精神变化线。他进入历史之后，会怎样理解明守仁？会怎样重新认识家族与自身？他对历史的愤怒是否也有需要反省的地方？这些问题可能决定小说最终抵达何处。 八、人间如何制造地狱 读完目前整理出的六个章节，我留下的不是某一个历史事件，而是一幅不断重叠的图景：一座古老的城市，一座被遗忘的十王殿，一个回族家庭，以及一群在历史风暴中努力生活的人。 有人喊口号，有人砸东西，有人保护家人，有人保存一门手艺，有人试图记住那些不允许被记住的事情。而在这些具体生活的上方，地藏与易怖劣斯仍在争论。 所以，我读到的《地藏》，并不只是写地狱里的鬼。它更像是在追问：人间如何制造地狱？而人在地狱之中，是否还能够保存一点人的东西？ 这部小说目前显露出的可贵之处，是它没有把回族人物写成只会受苦、抵抗或维护信仰的符号。他们有市井生活，有私心，有幽默，有脾气，有江湖关系，也有自己的历史与记忆。他们首先是生活在济南城关的人。 《地藏》仍有拥挤、急切之处，思想表达有时走在叙事前面；但它已经形成了自己的文学气质和精神世界。我不希望它最终只被整理成一部文革回忆小说。它所触及的城市记忆、家族经验、宗教意识与人性问题，显然不止于此。 我尤其愿意记住那些具体的人：明守仁、买老妈妈、穆三爷，以及他们生活过的街巷。作者写他们说话、走路、生气、待人，写一只药箱、一座院子、一条巷子的气味时，文字是有根的。 那些根，扎在济南城关，也扎在一段没有轻易过去的历史里。 女王 ChatGPT，一个与安然谈论小说、历史与写作的阅读者。/chapters/01/Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000/chapters/01/他一眼就发现了那个人。 那时，天空已为铁色的夜幕所笼罩。铁穹上没缀着一盏星，工业时代，星河干涸，没有了日月星辰的装点，天空永远是那副无所谓的灰蒙蒙的表情。但从天上往下看，此时这座城市的大地上倒是一片热闹非凡、灿烂夺目的电气流火…… 天地已然颠倒。 惟有十王殿一带的光景还似前朝那般清瘦，若昏暗的视域里除去那几面“按摩”、“足疗”、“拉面”的LED灯牌，与方济各会的灰衣修士在百年前拍摄的那些老照片几无二致。 这里是孑遗，附近幸存的几条胡同才列入了历史文化街区保护名录，便像刚被盗墓贼从遗忘的地底翻拣出来，又被后脚赶到的考古学家记录到路口新立的一块泛着奶白色光泽的旅游宣传灯箱上去了。灯箱上那篇考据文字写得周周正正，字体也方方正正，四周沿饰有一带五色的祥云纹样： “十王殿，建于明天启年间，供奉十殿阎罗与幽冥教主……” 远望那个路口，灯箱在黑暗中迸发出的光璀璨诱人，仿佛是从那里打开了一处通往另一个世界的隧道口。那人黑黢黢的身影就站在灯箱一侧，正用手机在与什么人联系，还不时地向尔撒这边瞟上几眼。 幽-冥-教-主——这个刚从灯箱上看来的字眼又浮上了尔撒的心头，他回味着这个词，一定曾在哪里见过，但急切间又无从想起。焦虑与恐惧中，他的思维变得木讷了。这个诡密又不知确切含义的词像一个身影，倏尔一闪，隐入了杳无人迹的意识深处。此时，他整个人就像一杯黑咖啡掉落在这凌乱的街头，苦涩忧郁的液体四处流淌，渐渐覆盖了这条被汽车尾气喷涂得油腻腻的马路。他清晰地听到体内传来一声刺耳的碎响，仿佛断裂了一排肋巴骨。 那是躁郁症患者的幻听吧，但出大门时，扭头从门卫室的大玻璃上看到的一张贴得很近的脸，却不是幻视。两人几乎僵持，让视线直撞在一块。凝固的那一刹那，足以让他看清那双浑浊枯目中分明投射出冷漠与敌意。以前他从那张乡下人的脸上看到过纵横沟壑，看到过黄土的憨厚，甚至能从笑意里感受到几分隔世的亲切。而如今，在那张撕裂的面具后面，他看到了一张阴霾浮动的世界的脸，目击真实而疼痛。 他习惯性地与门卫赵打招呼：“值班？” 赵走出来，斜倚在门口，已换了笑容，“出去啊？” “出去。” 他听到了什么风声？不，这事不会传得那么快。 那么，也许是他们找过他了。 大凡活到他这个年纪的人活得只剩下一个念头：活着……他与这个世界早就没了异议与抗争，或许一辈子也未曾有过这样的念头儿，一个活没了的人儿怎么会体念别人？他们叫他干什么，他都会一一配合——只为稳稳当当地活着。他顾不上别人。 他们找过他了？尔撒拿不稳判断。 谁知道呢。 缺少回答的一切，让大地的恐怖像藤蔓一样无声地疯长。 尔撒的视线又回到灯箱那边，那个人竟还在……疲倦与饥饿感袭卷了他的心头，那里像是废弃着一座空旷已久的旧厂房，扬起了冬日的灰烬。大约每个孤独的人内心都装着这样一个荒凉的所在。 说不清是在饥饿的驱使下，还是因着一股上涌的血气，他开始往回走。这时一位大腿紧绷着黑色鱼网袜的红衣女郎从胡同口的那家拉面店里探身出来，手边提着一方便袋拉面，款款拾阶而下。他放慢脚步，久久注视着那个袅袅婷婷走向胡同深处的香艳背影，不知不觉间眼前竟生出另一幅画面：一个身穿瓷青红牡丹织锦缎旗袍的女子正行走在灯火阑珊的小巷里，铜鞋跟敲落在青石板上一下一下，那金石相击的清脆声响有如空谷余音。 远处，传来一支童声的歌谣，咿咿呀呀，仿佛贴着青石板路的热气一般如丝如缕。 “风来了 雨来了 道士驮个鼓来了 叫你开门你不开门 脚印洼里淹死了人” …… 风没来，雨也未来，倒是大风霾又越过大平原滚滚而来，混浊、迷茫，沉沉地像一道裹尸布紧紧地缠绕着这座睡死过去的城市。 在胡同口，尔撒掉转了脚步，他越过灯箱旁的陌生人向西走去。擦肩而过的那一刹，灯箱里的光猛然出现过一阵影影幢幢的抖动。但尔撒对眼前发生的一切浑然不知，他正陷在刚才不期然的那一幕里，即便身边雨骤风狂，大概也不会注意到。 尔撒似乎不愿走入入夜后的那条胡同，星星点点的灯牌和路口处的那支红外线监视器在这十年里逐次点亮，如果说十年前它们在尔撒眼里还是一群迷途的羔羊，十年后他们更像是闯入一场前尘旧梦的一众兽眼。 在十王殿一带走了一下午，此时，隐隐的酸痛开始从脚底板发出，在这具久坐的躯干内向上传导，但脚步并未因此停顿下来，反而越走越快了。后面所走的路便如幻如梦，脚底似在深一脚浅一脚的虚空之上。恍恍惚惚，尔撒忽然记起早上那只亦真亦幻的黑鸟——它现身窗外，将翅影投射在房中平板电视的黑屏上。那样纯然浓郁的黑羽，是他平生第一次目睹。这让他又想起那座令人心悸、谜一般的十王殿，那里就像胡同里的一处沉默的黑洞，吞噬了一切的过往，令对“过往”茫然无绪的今人也莫名地心生畏惧，不敢挨近。 按那块灯箱上的指引，由胡同口向北走就进了旧城，走上大约五十步，在小巷的一隅就是“十王殿”——一座砖砌的券门，其余的殿宇早已在岁月流逝中不翼而飞，只一座孤零零的明代无梁殿无处可去，还有个无处可去的老道士留下守殿，传说常有江湖中人在夜里登门拜访这个不起眼的枯老头子。在“文革”政治风暴来临的前夜，老道神秘地消失了。空置的庙宇先是搬进一家政府机关，很快又人去楼空，自那之后，那两扇伤痕累累的殿门已不知紧闭了多少年。 这是流言飞语中的“十王殿”，在尔撒的印象里“十王殿”——只是那堵永远黑魆魆的外墙，再就是多了几张包治性病和高薪招聘夜总会少爷公主的小广告。 除了些城市牛皮癣，门洞上方还留有一道白底红字的文革标语，残存的文字已呈暗红色，很淡，像是一桩陈年凶案留下的褪色血迹，只有仔细凝视，才能从中依稀辨出“牛鬼蛇神”、“战无不胜”、“打倒”、“思想”这样一些已显得若有若无的词汇。 曾几何时，券门上的石匾被灰泥封死了，隐在标语之后，如今也未完全清理出来，于是，在宋体的“思想”之前便只能看到峻整的“十王”二字。 这座“十王殿”在往昔的几百年中一定是旧城里一处令人敬畏的所在，但一夜之间，便被另一种政治信仰斥之“封资修” 而遭暴力毁弃与涂鸦。现而今，这些不同时空的语言印记竟如此诡异地错置统一在一起了。 每日，陋巷蓬门中的人物从此匆匆而过，却无人有过异议，是他们习以为常，熟视无睹，什么都不信，什么都无所谓了；还是因为惧怕暗中蹲伏在这里的什么脏东西而加快了脚步？ 是否只有尔撒这样的人才会在这里驻足凝望？ 他虽不信鬼神，但凭着多年前读过的《夷坚志》、《子不语》、《夜雨秋灯录》之类的志异笔记，尔撒又对它们并不陌生。那时，子曰诗云还蒙着“封资修”的灰尘，这些书正在国营新华书店的旧书门市部的哪个角落里发霉。当这些发霉的传统以“国学”的名义神气活现地重新登上神坛的时候，尔撒反而远远地躲开了。 王小驴就是和尔撒在一家淘旧书的BBS上认识的，“王小驴”和“尔撒”是他们注册在上面的网名，网上谈得来，有共同的嗜好，一来二去，就互相引为知己。当二人在线下见了面，尔撒发现小驴竟是一个比自己大上二十几岁的半大老头子，一头蓬乱的卷发斑斑点点染着秋霜，看上去很沧桑。 那家BBS早就被取缔了，但两位忘年交还是习惯以上面的网名互称，似乎那样更能连近彼此的距离：他们都是不合时宜的人。 几小时前，尔撒想起失踪的王小驴，想起王小驴博客上那些记录旧城街头生活片段的充满颗粒感的高调黑白胶片，那里的每一张照片都是城市破碎倒影的碎屑。在所有人都在追逐时代的列车，惟恐被落下的时候，他努力地收集那些被撞飞的过往碎片，并赋予喻义。 在那张名为“十王殿的黄昏”的照片下，便写有一句让尔撒过目难忘的话。 废二代诗人、晚报摄影师王小驴说：“站在这里，你看到的其实就是当下混杂魅惑的中国。” 尔撒也曾告诉王小驴，自己的民族已不知废了多少代，所以自己是废N代。王小驴粲然一笑，红口白牙吐出淡淡一句：“同病相连”。后来他告诉尔撒，自己的父母是解放前的地下党，解放后没过过几天安生日子，因为不平则鸣在五十年代又都成了市里挂了号的有名的右派，自己能折腾的个性是祖传的。 王小驴跟尔撒比，不算同一代人，还颇有些不近人情的驴脾气，但尔撒喜欢这头聪明又有个性的瘦驴，单凭他愿意结交“十三区”的人，也算是这座沉闷都市万千冷漠面孔中的一个异数。 此时，尔撒急切地想联系上小驴。但这几天王小驴失踪了，手机关着，平时一直在线的QQ头像始终晦暗不明，像是统治这座城市的工业雾霾也已侵入了他个人的生活。 报警？这个念头转瞬即灭。他笑自己幼稚，他想起了打给他的那通电话，警察就是“专政的工具”。 “在这个荒蛮可怕的人世， 你是子夜葬礼的亲朋， 在自杀者高大严肃的办公室里 ——响起了电话铃声！” 路上，他默念着那位死于“古拉格群岛”的苏俄诗人曼德尔什塔姆的这首诗，这首题目即为《电话》的诗像死亡圆舞曲一样在他心里反复播放。 这一下午，尔撒都在旧城里四处游荡。自从接到了那个突如其来的电话，他好几天都没心思工作。中午干脆找了个事由早早地从单位里面出来了。 从单位出来时，与门卫赵的遭遇又令他的心情低落到了极点。 他需要回到旧城，在昔日的旧城中，尔撒常有一种脱离现实的幻觉：自己是一尾不会说话的鱼，一个前世的老灵魂，正游弋在旧日时光中，自由自在。他享受在旧城中不受打扰静静冥想的感觉。 可他的内心在那个下午一点儿也静不下来。他一会儿想王小驴的生活一定起了变化，一会儿又在想十王殿的那个老道士……还有最近在读的蒋年丰的那本《地藏王手记》，他对佛教中的这位神祇发生了某种兴趣，在尔撒眼中，这位发愿“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的菩萨颇有一点儿殉道者的悲壮豪情。 但幻觉归幻觉，身后的那个人或许已跟了自己一下午，尔撒明白，自己游向的将是一张不可见的大网。人们常常误以为自己的生活稳如大地，其实一通电话便能令其倾覆，大地瞬间瓦解为陌生、幽暗而又冰冷的深海。 可怕的夜晚，可怕的人。尔利几乎听到了人性深处回荡着的野兽的嘶吼…… 正胡思乱想间，尔撒发觉自己正从一处公交车站旁走过，候车亭里挤满一群学生，看样子，应该是初中生，十二三岁的年纪，那么说是“零零后”了？“零零后”的一代都长这么大了，这么多“零零后”，人类的繁殖力太强大了，可生出来又能做什么呢？看着他们在站台里嬉闹，便在心里苦笑：这些无知的孩子还没有体验过真正的痛苦，还不知道人生是一项苦差事，他们被带到这个残酷的世界上，将经历一番劫数，将被强制去过那种因循守旧，今天和昨天一模一样的日子，在这衰朽的世上寻不到一点意义，只是没完没了的周而往复。 人类的存在有何意义？ 这样想着，已拐过了桥头，薄暮的阴影里有几团黑糊糊的东西在前面悄无声息地行走。一抬头，看到一枚腌坏了的蛋黄，很低，就挂在那幢白色酒店后面，闻得到腐臭味，尔撒忽然感到一阵恶心，几乎呕出来。 “这难道不是《地藏十轮经》中描绘的那个秽恶世界？！” 而这剧烈的感觉也催醒了他：时间不对啊！ 时至午夜，现在早过了放学的时间。 当他转过身向河的彼岸眺望时，却什么也望不见了，连尾随了他一下午的那个神秘人也不见了。 所有人忽然地消失，令他想起世界沉重无边的落幕。 只剩下他孤零零一个人。 他还是人吗，他忽然想到，当众人消失时，他的存在也可疑起来。因为人毕竟只能从他人身上看见自己，证得自己。 自王小驴赠书，他连日来一直在读那本台湾哲学家的遗著《地藏王手记》，以致思绪也沾染上了其中的存在主义味道。说来也奇怪，那本《地藏王手记》的作者既是地藏的使徒又是海德格尔的信徒，而作者慧而早夭的结局又令这本书蒙上了一层诡异的色彩。 伸手不见五指的霾海中，尔撒已不知向何处去，只是他本能地不愿被困在原地一动不动，他要向“前”去!/chapters/02/Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000/chapters/02/尔撒原地未动，站在那里，幸亏那时辰这条街上走动的人不多，零星的路人都没有注意到他，满大街铺天盖地一夜之间生长出来的花花绿绿的大字报比这个身穿那个年代最流行也最普通的蓝色中山装的男人的异样更有吸引力。说是“一夜之间”，其实是有些夸张了，运动未明着发动时，有些聪明人就从北京上海那些左声左气的文秀才发表在红旗文汇上的批判文章里探得了风气之先，春江水暖鸭先知嘛。城关街道分社的朱书记就是这样一只“肥鸭”，五七年“反右”没伤着他，六二年“自然灾害”没饿着他，这些年他灵巧地躲过了所有的风头浪头，像他过去在老家收割麦子包谷一样一直忙着一茬茬儿地批人整人，在这几条街上攒下了并不好的名声，背地里没人叫他“肥鸭”，却都咬牙切齿地叫这位人到中年略微发福的政工干部一声“肥朱”，他的大名朱福堂倒没几人记得了。当“肥朱”从报上读到批判走资本主义道路的当权派的文章时，就有些汗襟襟的，他怕运动这一回会整到他这个当权派头上。四八年这座城市刚解放，他就转业到了地方，一开始他得到通知，说是让他到区政府报到，他心里挺美，但没想到报到后是把他分配去了街道工作，虽说革命工作不分贵贱，但只当个小小的街道干部还是很憋气，谁让他没文化，没读过几天书呢。但他朱福堂是个心比天高、心有九窍的聪明人，一开始他先是在王书记手下工作，和王书记两口子搞好关系就成了他心头的头等大事，他是那种会来事的人，更何况他们在这处城关都算是“外乡人”，自然更亲近一层。王书记两口子从上海来，以前从事地下情报工作，因为身份暴露才紧急转移来到解放区，“肥朱”怎么看都觉得这文质彬彬的两口子和自己不是一路人，老子冒着枪林弹雨打天下，坐天下的却是这路资产阶级先生小姐，他不服。但他却选择了和王书记一家做邻居，事情是这样的，刚解放，城里住房紧张，虽然没收了一部分旧官僚的朱门大院，但远轮不到“肥朱”这一级的街道干部去住。正发愁时，城关这一带的大房产主丁老先生来“献房”了，他自愿将名下的所有房产捐献给新政府，以解燃眉之急，只留一套小四合院自住。丁老先生来街道上“献房”时，出面接待他的就是“肥朱”，“肥朱”听明来意，喜不自胜，忙向王书记汇报。没想到王书记兜头浇了“肥朱”一盆凉水，王书记并不同意收下丁老先生的房产，他有他的一番考虑。王书记说，我们刚进城，立足未稳，要团结一切可以团结的力量，有些阶层的民众对我们共产党有疑虑，听信国民党反动派的传言，还怀疑我们要共产共妻。在这个当口儿，即使像丁老先生这样的开明士绅要“献房”，我们也不能收，我们政府可以为丁老先生代管房产，他依旧可以按年享受租息，用以解决晚年的生计，这是我们的政策。新政府对丁老先生深明大义之举进行了宣传表彰，丁老先生披红挂彩成了积极要求进步的开明绅士的典型，被破格聘任为街道干部，名声实惠两不耽误。“肥朱”看在眼里便有一股莫名的妒火，私下里跟人说，这老回回鬼得狠! “肥朱”和王书记一家人搬进了丁老先生在东白虎街上的一套青砖小院，两家人礼尚往来，互通有无，很快两家人处得就像一家人。夏日人们在葡萄架下乘凉时，王书记谈起上海往事，说自己见过潘汉年，如果不是知道去见的是谁，怎么也不会相信眼前这位西装革履、口叼香烟的上海“小开”会是地下战线的大名鼎鼎的领导同志!平日里，潘周旋在梅机关、76号、军统、青帮之间，游刃有余，那可是一位传奇人物！这番闲坐说玄宗的夜谈，说者无意听者有心，“肥朱”记住了这话。1955年初，曾任华东局社会部部长、上海市副市长的潘汉年在北京饭店被抓，潘汉年成了潘汉奸。听了风声的“肥朱”想起了陈年旧话，跑到市委组织部向上面做了汇报，上面很重视，马不停蹄地又向上面汇报，这样层层汇报上去，这位跟潘汉年只有一面之缘的王书记就成了庞大的遍布全国的“潘汉年系统”的一员，当年仅上海一地就有800多人株连被抓。身在府城的王书记被关了两年，因为确实查无实据，又回到了东白虎街，但他已不再是“王书记”，现在这里是朱书记的天下了，他们还住在一个院子里，抬头不见低头见，见面还打招呼，只是“肥朱”改口叫他一声老王。老王每天挑灯夜战忙着写申诉材料，这一切都被“肥朱”隔窗看在眼里，五七年反右一开始，“肥朱”就把单位的右派指标给了他。“肥朱”深知，如果老王没有错，就是他“肥朱”错了。自此以后，老王就成了历次运动中城关街道的主力选手，头顶的帽子越戴越多，用当地人的话说，“肥朱”这是吹着醭土找裂璺儿呢。 这不，此时十王殿的院子里正在举行一场针对大特务、叛徒、内奸、右派分子、历史反革命、刘邓司令部的小爪牙——过去的王书记现在的老王和大房产主丁老先生的批斗会，因为刚解放时善待了丁老先生，老王现在还有一顶“地主资产阶级的孝子贤孙”的帽子。这么多铁帽子压着，“肥朱”心想你王书记该没有孙猴子的命了吧。 当尔撒的眼终于适应了头顶那轮毒焰万丈的太阳所放射出的光芒时，他看清楚了那座熟悉的建筑，可他汗流浃背，他不敢相信他的眼：那座古老的券门被用白垩粉刷一新，门洞旁赫然挂着一面牌子，上书“城关街道分社”。更令他惊讶的是一行笔走龙蛇的红艳艳的大字十分突兀地横踞于门洞之上：横扫一切牛鬼蛇神!与此同时，一连串相似的政治口号正从里面一浪高过一浪地涌动出来。 原来传说竟是真的，这里真的搬进过一家“政府机关”，只不过是各色衙门里最不入流最最基层的那一种。 “守仁，你在大太阳底下卖什么秫秸啊？” 这个泼辣的叫声打断了尔撒的思绪，接着从门洞里疾步走下一个大姑娘，不由分说地拉着他的胳膊返身就往里边去。 守仁？这个名字很熟悉，她为什么会这样叫自己，这个身后摇曳着一条大长辫子的女子是谁？ “都急啦!刚才还鼻子不是鼻子眼不是眼地问我，你去哪儿啦？我说你拉肚子。你再不来，他就得去茅房逮你了。”黑秀娥本是压着嗓子说这话的，可说到末了又忍不住咯咯咯地笑起来。 尔撒像个木头人一样被身边的这个大姑娘拽进了十王殿，转瞬间经历了如此大的变化，他和这个时代的大多数人一样还是懵的。 一九六六年八月二十三日，《人民日报》在头版刊登了新华社二十二日讯《无产阶级文化大革命的浪潮席卷首都街道》，各地少不更事的红卫兵们遂闻风而动，杀向社会，大破四旧，大立四新，奉旨造反，誓要打碎一个旧世界，建立一个红彤彤的新世界。 这些天，城关起码从名号上算是“焕然一新”了，百年老街永安街被红卫兵改名“永斗街”，东白虎街改名“东方红街”，回中则理所当然地改名“城关红卫兵战校”，连东白虎街街口上的回民饭店的店牌也被一张大红纸糊上，改名“工农兵饭店”了。 闹归闹，但似乎没有人在那片密如蛛网的小巷里走错道，本来“永安街”、“东白虎街”就是官名，城关老少的嘴里仍按自己的习惯“里街”、“外街”的叫着。 “老丁头是土财主，王益凡是他的狗腿子，他们两个狗日的……老丁头、王益凡不老实交待，就砸烂他俩的狗头!” 尔撒刚进门，就看到一个相貌奇丑的三寸钉站在正殿前的丹墀上高举着手，磕磕巴巴地喊着口号，但台下应者寥寥，反应并不热烈。今天来的人不少，里三层外三层把个小小的十王殿堵了个水泄不通，但人丛中都存了一个看热闹的心，没谁跟台上低头弯腰、双臂被向后扭成翼形的两个人有什么深仇大恨。尔撒是第一次亲眼见到文革批斗中这种著名的“喷气式”造型，也是第一次见到王书记、丁老先生和麻六儿，可今天来的其他人没有不知道麻六儿是什么货色的，他就是一碎催!要不是当年王书记看他可怜，出于朴素的阶级感情，向仁丰厂的马老板关照，把他安排去做了一个仓库保管，他就快下街要饭了。可麻六儿这人从小就手脚不干净，偷鸡摸狗的事儿没少干，他进厂后恶习未改、监守自盗，很快就被厂里开了缺。这后来倒成了他控诉阶级仇恨的“血泪史”，哪次运动不上台声嘶力竭地表演一番？因此也成了“肥朱”眼中的运动积极分子和红人，安排他在街道里做了个敲锣打鼓、跑跑颠颠的小跟班。“肥朱”并非不知道麻六儿上不了台面，打心眼儿里没瞧上过他，只是有些脏事就是要用这种没脸没皮、脏心烂肺的人去做，好人谁拉得下这个脸啊。眼见麻六儿在台上言语粗俗、出丑丢人，朱书记的眉头也皱了皱，可谁让明守仁不见了人影？本来安排好了，批斗会上街道干事明守仁第一个发言。五八年“大跃进”时回中一期师范班毕业的明守仁可是街道分社朱书记眼中的大才子，写写画画，有两把刷子，虽然出身不好，但也因此更知趣低调，紧跟他朱书记的步伐，谁知这一回会掉链子？他问过黑秀娥了，两人是街坊，青梅竹马，又是自小的同学，明守仁的事儿没她黑秀娥不知道的。黑秀娥说明守仁蹲坑去了，怎么还不回来？想着，他又拿眼扫了一回门口，一下瞧见了刚进门的尔撒。朱书记举起手中的铁皮喇叭刚想说话，麻六儿抢先开了嗓儿：“明仁，你咋才来呢，爷们这里赶鸭子上架，快撑不住了!”麻六儿这么一说，台下沉闷压抑的人群扑哧一下都乐了，有人趁机躲在人群里喊倒好、出怪声，还有那胆儿大的人则干脆猫着腰拖着长腔叫了一声： “下去吧哦——！” 一时间，满院子乌泱乌泱的人就开了锅、炸了营，那些坏小子趁乱往女人堆儿里死皮赖脸地挤，有动手动脚的，有打诨骂俏的，谁家大姑娘的屁股被谁掐了一把，哎哟一声，谁家小媳妇的腰被谁撞了一下，一阵“死鬼”、“小挨刀儿”的骂了起来……各种状况此起彼伏，像是戏锣开响前蔓延在人群里根本停不下来的那种兴奋与躁动，倒是把主角朱书记一干人晾在了台上。 街道上的一干积极分子金老嫲嫲、任大娘挪动着一双小脚儿在台上来回飞奔，她们急的弯着腰拍着腿儿喊了这个叫那个，可喊破了嗓子也没让欢乐起来的人群安静下来。别看这些街道积极分子、小脚侦缉队平日走街串巷喊开会、挨家挨户下通知，喳喳呼呼神气地很，一旦到了这样的节骨眼儿上就镇唬不住场面了。朱书记铁青着那张国字脸看着满院嘻嘻哈哈的人，长久地一言不发，虽然烈日当头，心中却是寒意阵阵，他又想到了这座桀骜不驯的城关，它始终不愿意让自己被他征服，他不喜欢这里，街头巷尾的气息声调面孔都让他不舒服，虽然在这里住了快十年了，可一切还那么陌生，虽然那些“宰把子”家偷养的羊都被他以革命的名义割了资本主义尾巴，可他还是能从空气中嗅出不知从哪里飘来的那种令他警惕的羊尿的骚气味儿，平时，家里头儿的让他从外头割块肉回来炼油、打牙祭，人们一看到他手中用麻绳拴着的那块白花花的东西荡悠着进了街口，就像见了麻风病人一样关门闭户、逃得飞快，这些不知好歹的贼回回!不革命行吗，不运动行吗？!必须把运动进行到底!他恨恨地想，而且越想越恨，脸上的神情几乎有些歇斯底里了。忽然，他像是听到了什么，猛一转身怒视着正嬉皮笑脸和台下什么人搭腔的麻六儿，吼了起来：“麻六儿，你还在那里贫嘴呱嗒舌!到今天了，你怎么还这么没溜儿呢，我真是瞎了眼了，用你这种……”，后面的词儿朱书记到了嘴边儿又给生生咽下去了，但两只眯缝眼儿却被气得目露凶光。麻六儿见书记真急了，一边用手摩挲着剃得发青的疤啦头一边翻出大的吓人的眼白偷眼看着气得鼓鼓囊囊的朱书记，那深表歉意的表情像是在说：Sorry啊，书记，不是您瞎了眼，是我没忍住啊，又犯老毛病了…… 仿佛是为了将功赎罪，麻六儿跑到正呆望着台下的丁老先生面前，扬起手——啪——就甩了一电光，然后厉声喝问：“老丁头，你倒看热闹了，今天干什么来的，说!你藏了多少变天帐，你解放前喝了多少人血？今天不跟大伙儿交待清楚，咱们没完!” 这突如其来的一记“劈空掌”，倒把场面打安静了，也把老丁头打了一激灵，他像从梦中醒来一般慢慢抬起头，几滴血珠也从他的嘴角渗出来，那张紧闭了很多年的嘴巴嗫嚅了几下，终于颤抖地开口了：“小六子，你说我喝人血？你是逼着哑巴说话呀!你拍拍胸脯凭着良心说说，我什么时候催过你和你妈的房钱，你家前前后后白住了我多少年的房子，老老少少心里都有一本帐!” “你你，反了反了，你个老东西不老实认罪，还在这里进行反动煽动了，妈勒个臭逼的，看我打不死你!”说着，麻六儿作势又要动手。 “要文斗不要武斗!”台下的尔撒不忍看到老人再次受辱，急中生智把这句从文革史中读来的话喊了出来，他心里显然明白什么样的语言更适合在那个恐怖的时代生存。 这话一下把麻六儿镇住了，他知道明守仁平时就负责读社论整材料，各种最新指示知道的多，还以为这又是什么新鲜出炉的最高指示呢。 要说起这条“要文斗不要武斗”，是最高指示不假，可这会儿他老人家还没发布呢。 尔撒的这声断喝也让晕头转向的朱书记再次想起了他。 “守仁，你还在下面磨蹭什么，快上来!” 尔撒一开始还搞不清台上的人物关系，但他看到了朱书记怒斥麻六儿的那一幕。麻六儿那件不知洗了多少水的黄色旧军装套在他身上就像披在田边的稻草人的骨架上，被腰间的一根铜扣皮带一扎，松松垮垮的四面露风，倒也凉快!刚才他还两手反叉腰一副飞扬跋扈的样子，转眼间就蔫头耷拉脑地在朱书记跟前听训，显见是一门下走狗的小角色，那位梳着毛式背头，身穿深灰色中山装的中年胖子才是这里真正的主角，只见他大热天穿得一丝不苟，中山装的领口处露出里面的一线白，被“风纪扣”绷得紧紧的，脖颈上的那圈油腻腻的赘肉都因此给勒红了。 上台后，朱书记要求尔撒按照预先的布置发言。尔撒的脸是刹白的，朱书记看了还以为尔撒真是得了绞肠痧、痢疾之类的病。只有尔撒知道他不是人们口中的“守仁”，他是身不由己地被卷入了一处错误的时空。好在他对这样的批斗会并不陌生，这些天他在一个收集文革史料的论坛里潜水，自觉大开眼界。里边不仅收藏着大量当年名噪一时的社论、通知、通讯、大字报，连当年的那份激情那种语言那样一种思路也一成不变地活在那个虚拟空间里，尔撒戏称那些人为“文革遗老”，觉得他们复辟文革之梦又可气又可笑，可尔撒却不轻视他们和他们所代表的那种思潮。通过研究文革史，尔撒发现在历史和现实之间存在一条隐秘的通道，那些逆行的朝圣者正在通过这条秘道返回那个红色的年代。而且，他们收集的史料在荒诞不经的语言下往往隐藏着惊人的信息，比如尔撒意外发现的一张文革时宁夏造反派所写的大字报竟是对1960年那起震惊中外的反刘格平“地方民族主义”案的内幕揭秘。对于今天的人，刘格平是一个陌生的名字，作为一位悲剧性的政治人物，他是一个被刻意雪藏的人。但对于历史，这位宁夏回族自治区的创始人、中共党内著名的民族人物的身影却无法被忽视。这篇名为《妖为鬼蜮必成灾——撕开刘邓黑司令部迫害刘格平等同志的黑幕》的大字报还原了那场为迫使刘格平下台，前前后后进行了三个月、波及大批民族干部的残酷党内斗争，其详实缜密、惊心动魄的爆料搁在今天，简直可以上“维基解密”的头条了。 大字报以一段“最高指示”开门见山—— 毛主席教导我们：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界里的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。” 接着便把控诉的矛头直指被毛主席炮打过的那个司令部—— “这些反革命修正主义分子的总代表刘少奇、邓小平，1960年亲自策划和指挥，在宁夏炮制了一个以打击刘格平同志为中心的骇人听闻的‘反地方民族主义’政治陷害案。这是他们篡党篡国阴谋的一个重要组成部分……” “守仁守仁，不舒服吗？” 神游八极的尔撒孤独地立在台上，两眼空洞地望着台下黑鸦鸦的人头，呆呆地隔了好半天才感到有人在拽自己的衣角，隐隐约约还听到有人在喊自己，他现在开始后悔自己为什么不从一开始就否认“守仁”这个身份，可现在再在大庭广众下否认，只会给自己带来不测之祸。他知道在这个“阶级斗争”年年讲月月讲天天讲的暴民社会里充斥着怎样的对异己和陌生人的敌意与仇恨，他来不及想得更多，只能随机应变，戴上一张时代的匿名面具去顺应去与形形色色的人博弈，就如存在主义者所说，他人即地狱!一旦横下一条心，一旦恶向胆边生，他的抑郁症就不治而愈了，他的大脑又开始飞速运转。还是那篇关于刘格平的大字报救了他，他想起大字报开头的那段最高指示，甚至想起了那些主席语录不离口的文革笑料，两口子闹离婚要说“下定决心，我要离婚”，不愿离的那一方定会对上一句“排除万难，坚决不干”；买菜时也要像接头一样用口号对上切口，“为人民服务，你买啥？”“愚公移山，我买菜。”“斗私批修，不让挑！”若遇上的是一个买菜的老太太，则会一边头也不抬地继续挑她的，一边悠悠地怼回去一句“万万不可麻痹大意”…… “别低头，王冠会掉，别哭泣，坏人会笑”，最后一个笑话显然不属于那个时代，它带着后文革的冷与硬，尔撒宽宽的嘴角浮现出一丝那个时代的人难以察觉的冷笑。 “最高指示!” 尔撒气运丹田喊出的这一声犹如炸响在小院上空的一记晴天霹雳，令在场的人瞬间呆若木鸡，但只片刻后，众人又条件反射一样纷纷整衣肃立。尔撒熟知勒庞、阿伦特的理论，知道激情或恐惧如何催眠群众，令那些集合在一起自以为无所不能的人陷入集体无意识或集体一致性的癫狂。每个时代都有自己的触发激情或恐怖的词，尔撒说出那个词时就知道会有这样一种效果，他比“肥朱”、麻六儿、金老嫲嫲这些人更懂得群众的心理，他是来自未来的伪先知。 “毛主席教导我们说，那些混进来的……资产阶级是一批……修正主义分子，一旦时机成熟，他们就要夺权，把我们的无产阶级专政变成他们的……资产阶级专政。” 当尔撒凭着记忆磕磕巴巴地说完这段语录，又一时语塞。 “好!” 麻六儿见缝插针地喊起了好，还带头一声接一声地喊起了万岁。连“肥朱”也扭过头来含笑称许地看了尔撒一眼，尔撒以这段语录开头算是歪打正着说到他心眼儿里去了，他一向认为他的前任王书记对丁老先生以礼相待的做法就太温情脉脉太资产阶级太修正主义……总之，无数的运动帽子无论新出了哪一顶哪一号，戴在他的政敌头上他都觉得大小正合适。 “毛主席万岁，毛主席万岁万万岁……” 在一浪高过一浪的山呼万岁声中，尔撒只张口不出声，搜肠刮肚地急就着自己下面的“台词”，但越心急越是无所获，额头上急出了满满一层豆大的晶莹冷汗，又被树荫处刮来的一阵诡异的阴风一吹，浑身上下立时就起了一层米粒大小的鸡皮疙瘩。 这座“十王殿”的小院里有两株斜靠在一起的古槐，已不知是何年何月由何人手植。古槐年深日久树身粗壮，两人合抱都抱不过来，树腹处还各显露出一个硕大的空洞，似是不知何年何月被雷击火焚后留下的。那树洞黑魆魆的，看上去倒像一双惊恐圆睁的眼眸注视着“十王殿”里的一举一动。虽然古槐树身负伤，但树冠却依旧生长得出奇的旺盛，枝叶密匝，遮天蔽日，尔撒望着两片浓绿如同女人的秀发一般在空中纠结缠绕在一起，绿得发黑发暗。这绿好像从这处阴阳交汇之地得到了某种神秘特别的滋养，因此即使是盛夏时节，在这所小院里尔撒仍从中感到一阵阵的森森寒意。从小到大他不止一次想象过这座终年大门紧闭的“十王殿”内的景象，现在置身于内，这座破落幽暗的小院也无甚可观之处。只是他的耳边总能隐约听到一些莫名其妙的笑声在屋前屋后环绕出没，那些声音听起来既遥远又陈旧，像从地心涌来，那是一些阴沉沉的力量，似乎这场批斗“牛鬼蛇神”的聚会惊扰了它们，它们在周遭伺机而动，在一步步地逼近他窒息他，让他昏昏欲睡，像是要把他的灵魂压入一个阴郁的梦里。 那些不可辨识的力量开始像一群天真烂漫的孩童一样在前面雀跃着带路了，它们把尔撒飘飘荡荡地重又带到了那座熟悉的庙门前，他抬头扫了一眼那条“横扫一切牛鬼蛇神”的黑字标语，不禁痴痴笑了起来，“是哪个一瓶子不满半瓶子晃荡的酸文假醋的穷秀才在此胡乱题画，这不就是牛鬼蛇神的巢穴吗，怎得一家人不认一家人了？”正笑间，那笑容慢慢僵住，他记起自己身在一九六六，记起这正是那年一篇著名社论的大标题，记起社论就发表在六一儿童节那天。尔撒心下一惊，慢慢的，门楣上的那条大标语墨色散尽，门洞两侧那幅被铲掉的对联金光闪闪地出现在那里：阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁！四周一切都黯然失色，绿色的鬼火在夜空飞舞，一闪一闪构成了那个世界的星空…… 这一惊让“他”醒转过来，这一刻站在台子上的又是那个真正的“明守仁”了，他借着尔撒那双琥珀色的眼晴发现台下数百双或兴奋或茫然或疲惫的同样颜色的眼睛正直愣愣地望向自己，他一刻也不敢怠慢，一刻也未停顿，他事前做了充分的准备，与刚才判若两人，像一台庄严的复读机一样流利地开口了：“一个无产阶级文化大革命的高潮，正在占世界人口四分之一的社会主义中国兴起。” “我国解放十六年以来无产阶级和资产阶级在意识形态领域内的阶级斗争，一直是十分激烈。目前的社会主义文化大革命，正是这个斗争的继续发展。这场斗争是不可避免的。无产阶级和一切剥削阶级的意识形态是根本对立的，是不能和平共处的。” “剥削阶级的枪杆子被缴械了，印把子被人民夺过来了，但是，他们脑袋里的反动思想还存在着。” “无产阶级文化大革命，是要彻底破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，在广大人民群众中，创造和形成崭新的无产阶级的新思想、新文化、新风俗、新习惯。” “王益凡同情大房产主，就是因为放松了自己的思想改造，受脑袋里的旧道德、旧习惯左右，不由自主地站到了剥削阶级的立场上去了。毛主席教导我们，革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。” …… 最后，明守仁提高嗓门高呼道：“让我们在伟大的毛泽东思想的光辉照耀下，将无产阶级文化大革命进行到底!” 明守仁几乎重复了两报一刊、毛选语录的原话，一句不错，甚至连他批判王书记那段话在黑秀娥听起来也觉得像是报上登过的，虽然大人物们正排着队登上从中央到地方各级报刊的版面挨批判，城关街道的王书记暂时还没有这样的“荣幸”。这么多年来，黑秀娥已经有了一种错觉，就是从明守仁口中说出的话一定有出处，一定能从哪天的报纸或哪份红头文件的字里行间找到原文，他很少有自己的话。朱书记让明守仁负责街道的大喇叭广播，这不仅仅源于信任，还因为明守仁是城关里少有的讲普通话的人。校园时代明守仁就喜欢上了朗诵，黑秀娥还记得在回中组织的纪念十月革命大会上明守仁激情澎湃地朗诵了苏联诗人马雅可夫斯基的长诗《穿裤子的云》，他的朗诵是大会上的一个文艺节目，这个节目内容新颖，一炮而红，征服了全校师生，当他声音响亮地喊出那段著名的诗句“打倒你们的爱情，打倒你们的艺术，打倒你们的制度，打倒你们的宗教”时，黑秀娥恍然觉得台上的明守仁已化身为革命年代的一位工人演说家，崇拜死了，她几乎忘了，明守仁的出身不好。 当城关四处炊烟袅袅时，空中也飘荡着那个流利、标准的声音，一家一户围坐在街头吃饭的人们有时会抬头仰望电线杆上发出沙拉杂音的铁皮喇叭，此时，某个以消息灵通人士自居的人就会停下筷子趁机说上一嘴，哎，知道吗，喇叭里是明家花园的老二！ 私下里，黑秀娥常常嘲笑她这位老同学与众不同的口音，揶揄他像电台播音员，像戏匣子。但在她的心里，她还是喜欢他的声音，艳羡这样标准的口音的。她的口音和大多数城关人一样，相形之下，便显得很土。她试着改过，但她改不过口来，那种说了数百年的乡音不费吹灰之力就在不知不觉间矫正了她的努力。城关人说的话自成一体，如同它的宗教、习俗一样和府城内其它几处地方的口音有着鲜明的区别，它有它光明的一面，府城盛行曲艺，为北方艺人汇集的一大码头，书场里很多当地艺人便以城关话说唱曲文，取其明快诙谐，喜闻乐见；它也有黑暗的一面，黑暗之下既隐匿着它不容于世的性格与信仰，也在无意间招降纳叛，藏污纳垢…… 明守仁发言的过程中，朱书记额头紧蹙，双目炯炯，怒视台下，一方面为之镇场，一方面侧耳细听着明守仁的每一个字每一个词每一句话，渐渐地，他脸上的肌肉松弛下来了，他很满意，那个让他省心的守仁又回来了，明守仁的发言一如既往地有政策水平，按照自己的布置，恰到好处地把斗争的焦点聚焦在了王益凡的阶级立场不稳上来，有水平!小伙子有前途!他高抬双臂，带头鼓掌，臂弯间两大团黑乎乎湿淋淋的汗渍一下子露了出来。 麻六儿见“肥朱”龙心大悦，自不肯落后，连忙抢到台前，笑嘻嘻地对明守仁说：“哎呀，好好，哪话怎么说来着？哦，数……风流人物，还看今朝!爷们，咱们革命事业一万年太久，只争朝夕，来帮把手儿!”然后，他和“肥朱”二人之间递换了一下眼色，一场好戏的锣鼓点儿几乎都可以听得见了。 台下的人见麻六儿这个“舔腚官”也跟着拽起文来了，都捂着嘴儿笑，但也都是低着头不敢笑出声来，只要笑得不要太张扬，就不会给台上那些给朱书记站脚助威的小脚侦缉队看见，她们老眼昏花了，可又是最会吹着醭土找裂纹的圣人蛋。虽然大字认不了一笸罗，却一个个一副马列主义老太太的样子，整日打了鸡血一般四下里瞎积极，自己穿着一双旧朝的小鞋也就算了，还常常没事找事儿地给别人找小鞋穿。 麻六儿踏啦着一双破了洞的黄军鞋大步流星地朝后面的大殿走去，他早年练过摔跤，虽没坚持多久，却学会了晃着膀子横着走路，装出一副真把式练家子的样子来唬人。看到那身肥肥大大的旧军装轻飘飘地飞也似的背影，明守仁想笑，心中却不合时宜地冒出父亲的那句牢骚：过去这样的人给明家提鞋都不配!如今这样八竿子拨拉不着的人却在自己面前硬充大辈，明守仁没笑出来，他继承了父亲温良恭俭的性格，即使无奈、不屑、反感，表面上也不动声色，而是选择顺从地跟了过去。他无数次地暗示自己：这样的顺从是自己积极改造思想世界以求工农化革命化的一部分，这已成为他的潜意识。作为明家子弟，明守仁是矛盾的，他曾经满怀革命浪漫主义的理想，又在现实中默默承受着作为一个失败阶级的成员所要付出的代价，在这个最底层的街道单位里任人吆来喝去……谁让这个旧日的士大夫阶层没能为解决社会问题提供可行的新方案呢，他们承载的那样一种旧文化必然随着他们而沉沦。 明守仁跨过大殿那道高高的暗红色门槛，便觉得眼前一沉，陷入一片漆黑。每回进到这里都这样，他已习惯了，会索性闭上眼，缓上一缓。此时大殿空空荡荡，高阔阴沉的屋顶上传来几声不知名的羽族所发出的凄厉的叫声，那叫声像是抗议又像骂人，和空气中那股永远的腐朽发霉的味道搅和在一起，构成了这里最本质的氛围：戾气!任凭十王殿里如何改换门庭，这种戾气都不动如山，顽强地存在着，倒是昔日殿内那些尊贵的冕旒衮服的主角们如今都被赶了出去，倾覆在后院的泥地里，或仰面朝天，或身首异处。但明守仁那时是无心思忖这些的，他睁开眼，却发现麻六儿不见了，放眼望去，大殿内只有几张空无一人的办公桌，摆放在过去主神台前的那张离群索居的桌子则是朱福堂的，孤悬于此也是为了让外面的来访者一眼便可认出他在这里高出一等、领导一切的身份，这也是麻六儿出的鬼主意。 可现在麻六儿上哪儿了？他似乎一钻进来就不见了踪影，殿内关着灯，明守仁找了半天也没找到他，心里正有些发急发紧，却听到主神台后面传出一阵粗砺的喊声。 “爷们，在这边儿呢!” 明守仁忙绕到神台后，见麻六儿正端着一顶纸糊的尖顶大帽子晃晃悠悠一步步挪着往外倒腾。 明守仁见这纸糊的东西竟然有如此份量，心中大骇，忙问：“这是给谁的呀？” “你没看见上面写着了吗!快搭把手。”麻六儿说话时气都喘不匀和了。 明守仁连忙伸手一接，却在帽子底下摸到一个咯手的铁疙瘩，原来里面还暗藏有机关! “这里面是啥？”明守仁摸到这铁家什儿下面竟有空洞。 “守仁，你甭管，一会儿瞧好戏吧。”面目不清的麻六儿在黑暗中兀自嘿嘿一笑。 “帽子”抬到殿外，明守仁才看清楚上面自上而下疾书的一列毛笔字：打倒反革命特务、修正主义黑帮分子王益凡。那张牙舞爪的字体显见是朱书记御笔亲题，这俩人的葫芦里卖的什么药啊，明守仁想不透，也不敢往深里想，只是直觉告诉他，今天非要出人命啊，他心里一阵阵的堵得慌。 这场批斗会的重头戏终于上演了，各路神仙齐上阵，正是八仙过海各显其能。这些年，十王殿里的人都摸透了朱书记的脾胃，哪次运动的主攻对象不是他昔日的政敌——那位王书记？ 只听金老嫲嫲在王书记跟前絮絮叨叨地数落着：“……啊，听说你没事就在家里头写什么翻案材料，你跟你老婆说你解放前没问题。啊，你没问题，难道是组织上冤枉了你？你是不是也想趁着这乱乎劲儿翻案啊？啊，你不老实，群众里头可是有反映地……”金老嫲嫲说话有口头语，每说一句必要嗯啊一下，众人看这小脚老太太在台上拿腔拿调地学说官话，都乐不滋儿，像听相声似的。话说回来，这些小脚侦缉队的老太太个个都不是什么省油的灯，私下里她们就是“肥朱”的眼线。打听张家长李家短，本就是她们的拿手绝活和人生乐趣，那些像风一样流传在里巷阡陌的秘闻丑事经她们添油加醋地演义加工一番后，又汇总到朱书记那里，成为一本随时可以拿出来整人斗人的政治黑帐。 王益凡此时双手被执，低头弯腰，人们看不见他脸上的神色。他是“老运动员”了，知道自己的事儿已是欲加之罪、百口莫辩，言多无益，不如一默到底。因此，尽管金老嫲嫲说的唾沫星子都喷到了他脸上，可他就是一声不吭。 “王益凡不老实，就叫他灭亡!/chapters/03/Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000/chapters/03/尔撒又回到了他魂牵梦萦的榴花巷生活，他没想到会在这里见到死去十年的祖父。数十年前，年轻了许多岁的祖父，看上去像是换了一个人。他没道明身份，以免惊扰祖父他们，他继续做他的“守仁”，岂料也无人能识破他。只怪那个秘密成全了他，家里人从未向尔撒提及：他跟那位从未谋面的大伯父像是一个模子里刻出来的，就这样，这个人混若活了两世。 “可醒了，可醒了……”晃动模糊的目光中是挤成堆儿的一圈人头，有人下死劲儿掐着他的人中，还有人手拿蒲扇站在躺椅后面给他一气儿呼哒呼哒地猛扇。 “那四扇屏哪去了？” 环顾四周后，尔撒脱口而出的这句没头没脑的话引发了一家子的面面相觑。 他睁开眼就感觉陌生，不仅是眼前的这些面孔，还有这屋子，印象中的这间屋子有些异样。头顶那盏水晶吊灯是北屋正厅特有的，它是这个家族在一场繁华旧梦后留下的一点回忆，它依旧高高地吊在顶棚的白灰膏罩板下，比数十年后的样子更显富丽堂皇，它还心高气傲，上面的水晶吊缀光彩照人，还没有像一个经历过各种磨难的幸存者因暴力、焦虑、忧伤也因为自身无法抗拒的衰老而失落了昨日的美丽容颜。可那张明式酸枝木条案上方的四扇屏怎么连踪影都不见了，紫檀玻璃画框里装着的四幅青绿山水是祖父喜爱的风格，现在那里换成了一幅标准的主席像，但四扇屏留下的那四大块灰痕在新时代的宣传画后固执地暗示着自己曾经的存在，旧时代印迹很深，遮盖不住。 “这孩子磕到脑子了？不是你说那是‘四旧’，给摘下来了吗，忘啦？”祖母嗔怪道。 “人没嘛事儿就好啊，为主的慈悯啊!” 尔撒好多年没听到这句古老的教门话了，那些把这句话挂在嘴边的人都已躺进黄土坡里，沉默无言了。 他的视野中出现了说这话的那个老妇人，但却总也看不清晰，像是隔着一层朦胧的水雾，或者隔着好多年古旧的时光，影像如老照片那样破碎斑驳——那应该是一个披戴着白盖头、身穿斜襟蓝布褂子的老妇人，那种长长的披到肩头的土布盖头，尔撒只在尘封的旧相册里见过，现在的女人不会戴那么老气的东西了，在一个以裸露为美的赤裸裸的时代，这不被见容，也无法被那些冰冷的头脑所理解。眼前这个水花一样颤动的老奶奶，尔撒既感陌生又有那么几分说不清的熟识，她是谁？看样子，那时她已年届耄耋，这个多病多灾的家族中再没有过第二人得享这样大的寿数，尔撒一下子意识到了什么，她莫不是妈妈口中念念不忘的“俺奶奶”吧？那个一口气生养了十双儿女，却只养大三个的曾祖母？贫穷的她曾在明家花园帮佣，后来又阴差阳错成了祖父的岳母，最后，这两姓人家血肉融在了一起，再也撕扯不开。人就是如此延续生命，让生命活在亲人的记忆里，母亲偶尔打开记忆的闸门，片言只语中，就将她祖母一生的苦难传奇刻写在了尔撒的心头。 话说明守仁已算是心思灵动，当他在报上得知北京红卫兵走上街头破四旧时，就自己开始动手“清洗”这个处处濡染着旧气息的家庭。 人们以为尔撒失忆了，七嘴八舌地数落着“他”之前在这个家里如何大动干戈，如何将这座老到骨子里去的宅第重新“革命化”……尔撒沉默地听着，他一经提醒，又一次意识到自己是活在历史中，他当然明白身处文革的大伯父为什么要如此做，这就像自己在网上发言时字斟句酌、反复删改一样，是一种恐惧支配下的“自我审查”，原来这种恐惧在几代人中间是这样的“传承有序”，固化为生活的法则，啊，这才是真正的“中华传统”! 垂花门上那块象征回族人家的桃木“都哇”不见了，上面那片字迹暗淡的阿拉伯文象征着一种被判为非法的黑色信仰，在被敌视了一千多年后，它终于从枝头松动，无可奈何花落去；新信仰正借着红与黑的斗争，神气活现地粉墨登场：两扇漆皮剥落的旧宅门上贴上了两张红色崭新的“忠”字，北屋东半间书房墙上的八大山人换成了从新华书店买来的三块钱一张的“沁园春·雪”，正厅里那几件被祖父视若珍宝的明清瓷器：家传的明永乐红釉彩蒜头瓶、清乾隆青花缠枝莲纹大罐、太师少保帽筒、和田玉的屏风……全都不翼而飞，主人曾借它们美好的谐音摆在几案上象征着“平平安安”的祈愿，可这样的祈愿一夜之间变成了官方批判的“封资修”，变得对于老百姓来说太奢侈。只有那只分秒不差的西洋座钟实在离不得，才被勉强保留下来，但座钟的位置向后移动，前面挡上了新时代的“神像”：一尊崭新的毛主席半身素胎瓷像。 但又能挡住什么…… 很快，运动就变得狂飙突进，失去了控制，“牛鬼蛇神”不再限于之前单位领导内定、抛出的那几个可怜虫，街头拉起的绳子上挂满了应接不暇的大字报，谁都可能在一夕之间榜上有名!全社会无处不在大鸣大放、大辩论，人们在互揭老底，翻出陈谷子烂芝麻来上纲上线，以道听途说和莫须有来揭发他人的“问题”。在这场充满野性的大撕咬中，昨天你还是批斗台上斗志昂扬的革命群众，明天你就可能成为被打倒再被踏上一脚的敌人。这不，一张题为《炮打“阎王殿”》的大字报就贴到了十王殿外，“朱阎王”立马倒台，被纠斗了，前来纠斗城关街道分社这位“走资派”的是府城的红卫兵组织，对朱福堂这样芝麻绿豆大点儿的官儿实在是过于隆重了，可谁让他的“阎王”名号叫响了呢，这正是应验了那句老话：人怕出名猪怕壮。至于纠斗那场面，又何庸赘述？不难想象，人间的恶一旦发动，便会循环往复，了无底线，回到始作俑者那里时，只会更恶更坏更血腥更暴力！ “朱阎王”被关进了牛棚，十王殿里树倒猢狲散，一时间人去楼空，山门外还被打上了红卫兵组织的大印封条。尔撒无班可上，整日在老宅里枯坐。那个熟悉的激情澎湃的声音从电杆的铁喇叭里消失了，风云动荡中各派势力鞭长莫及，这里暂时被遗忘，城关的生活骤然变得平静了。尔撒开始有时间思考自己这番亦真亦幻的奇遇，他并不为此感到多少焦虑，反正现实已无路可走，历史或许也是一种去处。失意的人容易怀旧，容易产生今不如昔的错觉，所谓的“古圣先王”之类的神话大抵也是这样一些让人时时回望的泡影。尔撒活得愈来愈与他那位从未谋面的大伯父相似，人啊，历来好了疮疤忘了痛! 外面风声正紧，单位里除了同住一条巷子的黑秀娥时常会来串门看看他，谁也不曾登门。自那日批斗会后被抬回家，尔撒就常常自闭无语，不大理人，家人觉得他是精神上受了刺激，脑袋又受过伤，也不与他计较。 这日头晌，祖父吩咐尔撒去东白虎街的西口买包子，那里回民饭店的牛肉大葱馅儿的包子有名，这包子从天不亮开始调馅儿、和面、赶皮儿、填馅儿到上屉看火候儿，前前后后全是一人在那儿忙活，此人姓马，人长得也人高马大，背后人们都叫他“马大个子”，这“马大个子”蒸出的包子晶莹剔透，透着面皮看得见里面油光光的馅儿，人称“水晶包子”。“马大个子”卖包子每天只卖一阵，不多不少整十屉，多了他不卖。他站在窗口前卖包子时从不吆喝，像个闷葫芦一样，但说来也怪，不会吆喝、闷声不响的水晶包子却声名远扬，“马大个子”的窗口总是人头攒动，人们是闻着味儿来的，从十点来钟开始卖第一屉，不到中午头儿就卖个精光。 “破四旧”开始，回民饭店也被红卫兵小将们要求更名换姓，与封建迷信、狭隘的民族主义彻底划清界限。回民饭店里的王经理头一个跑出来瞎充积极，陪着笑脸端茶递水，又帮忙找来梯子，把一张红卫兵小将写的“工农兵饭店”的大红纸张贴在了饭店的门楼上，那龙飞凤舞的一笔字儿，叫一难看！这门楼上的字号已是江山代有才人出，几易其主了，老年间这里叫“真一斋”，店主姓米，公私合营，剥削有罪，店主变伙计，被以前的伙计监督着劳动，这里也改叫做“回民饭店”，但总算没改变清真的性质，等到文革风一刮起来，可就连“回民”两个字也不肯再给你保留了。 现在的饭店王经理不是过去的老人儿，他原名叫王祥发，人如其名，一心想发，在单位里一向爱沾个小便宜，搞“四清”时查出了事，但因为问题不大、出身又好，便从商业局被发配到了下属单位“回民饭店”，做了这家只有几个人的小饭店的头儿。 文革之火越烧越大，一心想发的王祥发自觉是个翻身的机会，他闻风而动，在商业局大楼的过道里贴出一张大字报，痛斥那套令自己受了惩治的规章制度是资产阶级反动路线“管、卡、压”，自己是受单位里那些走资本主义道路的当权派的迫害，现在要起来造走资派的反，“王想发”同志遂如愿以偿地成了商业系统一号赫赫有名的造反派！当造反派要积累革命的政治资本，王想发便打起了自己这一亩三分地——回民饭店——的歪主意，这里是他的老革命根据地，他一言九鼎!他开会跟底下人说，饭店现在改名“工农兵饭店”了，这只是万里长征第一步，更应从灵魂深处闹革命，打破回汉过去所有的条条框框，要为更广大的工农兵服务嘛，我们饭店庙虽小，但也要跟上革命的形势，要大造封资修的反，开风气之先，第一步就是要破天荒地卖一次猪肉馅儿的包子!而且，这事儿不准往外传，谁说出去谁就是现行反革命!王想发知道回民饭店回民多，跟他不是一条心，必要把丑话说在前头！ 饭店里的人一个个噤若寒蝉，惟有从来不会吆喝的“马大个子”在会上放了一炮，他说自己从来没做过大肉包子，不会做! 王祥发见哑巴说了话，心中一怔，脸拉得老长，但很快一张皮笑肉不笑的鞋把子脸恢复了原样儿，客气地说，那不要紧，让店里的汉族同志做嘛，你马师傅只负责卖就行!只是都要把脑袋里那根革命的弦儿绷紧，注意保密，谁泄密谁就是叛徒，卖不卖猪肉包子是革命不革命的考验，大大的考验…… “卖大肉包子又不让说，这不是坑人吗？!” “这怎么能叫‘坑人’呢，这是帮助群众提高革命觉悟嘛!马师傅，你说话可要注意阶级立场吆，小心祸从口出……” 这位以“革命者”自居的王大经理话里话外的意思就是，这家回民饭店不卖猪肉包子就是不革命，不革命就是反革命!回民不吃猪肉就不能提高“觉悟”……这个国度，无论哪朝哪代都千方百计地想提高回民的所谓“觉悟”，对弱者都是一以贯之的欲加之罪何患无辞，当年的“反革命”一词就是一桩“口袋罪”，套谁都合适啊。“马大个子”恨的牙根痒痒，却又一筹莫展。他恨不得拿刀活劈了眼前这个小人，可想到身后的一家老小，只能在心里骂道，你奶逼狗日的觉悟…… 城关的人并不关心回民饭店的改名，都以为是换汤不换药，于是依旧去那里买吃食。那天，去买“水晶包子”的尔撒拿着一只藤编篮子就出门了，他知道祖父是想让他上街散散心，他听见祖父在身后喊了一声：“捡着阴凉儿走！” 这是白嘱咐，一到夏日，这榴花巷里就到处碧沉沉的，只因这里家家户户都喜种花木，又背靠着那座四季芬芳以苗圃为业的“明家花园”，自是得天独厚。一进巷口，高高地撑起天空的是响杨、古槐和梧桐，热烈奔放的槐花或攀上墙头像个泼辣女子一样粲然一笑，而院中的丁香、海棠则像大门不出、二门不迈的大家闺秀躲在屋基、墙角后面，以脉脉幽香逗引着过路的凉风热风，香椿的味道是和鸡子儿一起烈火烹油、诱人馋涎的，如果谁家院内的孩子扎堆儿，则一定是他家房前屋后的葡萄、无花果、石榴熟了。 可这个花果飘香的时节大异往昔，这是个“秋老虎”，天热得出奇，榴花巷里也静得出奇，大孩子们一波波儿坐上免费的火车南下北上出去革命串联了，小孩子们则成了红小兵，他们出不了远门儿，但也乐得不上课，跟着大人在校园里斗这斗那，上窜下跳，胡狗乱。 穿过一条羊肠小道就到了东白虎街，这一路上都是静悄悄的，尔撒熟悉这里，他在这里住了几十年，就像一张活地图兼一本活词典，他很小时就听说早年间城关的大街小巷可以听到络绎不绝的各种“吆喝”，上世纪货郎为招徕大姑娘小媳妇的注意而喊出的那些花样翻新的“吆喝”，如今被尊称为“货声”，成为那些又开始热衷于传统文化的人研究的“非物质文化遗产”，还把那些老人找来设立了什么传承人，尔撒听过，总觉得假，做戏的成分太足，他想借着这次奇遇看看听听当年的真人真声，想听一听挑一副担子卖豆腐脑的老人嘴边不停念叨的那句“豆腐脑——热的来——”，想听一听卖药糖的小哥儿那句俏皮的“卖药糖，卖药糖，一分一块，半分不卖——”，可他走了半天连个菜贩子也没见到，他们的那句“白菜、菠菜、茄子、芫荽，还有胡萝卜咧——”往往是响遏行云，隔着一条街也能听到的，可尔撒没听到一声。倒是在东白虎街那条被烈日喷吐的火舌舔舐的青石板路上，远远见到一个一手提麻袋、一手持传话筒的人从白色的光焰中像铁拐李一样冉冉现身，他边走边在这条落寞僵死空空荡荡的老街上有气无力地喊道：“我们是废品收购组，公家买卖，大量收购废品，破铺衬、烂套子、报纸书本子、绳头子、麻包片……大量收购来——”尔撒看得目瞪口呆，原来过去“换洋火”、收废品的也成了国营单位了! 东白虎街不是一条直来直去的街，街中段会拐个弯儿，从空中俯看这条街如果努力想象的话大概会看到一只潜行捕食的下山猛虎吧。拐过那段传说中弓起的“虎背”，尔撒就望见西面的路口人头攒动，出事了!这是尔撒的第一反应，他紧抓着手中的提篮加快了步伐。 “马大个子”还是没憋住。他一夜没合眼，在床上翻来覆去，老婆不乐意了，睡眼惺忪地嗔怪他，在床上打什么旁连!他连忙说，没事儿，天热，睡吧。他不敢跟自己的女人说店里将要发生的事，自己一个人烦也就够了，没的让女人也担惊受怕。第二天他还是天不亮就起身了，却一直在家里耽搁转悠，老婆问他咋不去店里，他说，你甭管。这一天是王经理派人把“马大个子”叫到店里去的，他安抚“马大个子”说，马师傅，只管卖，出了事儿我担着!“马大个子”沉着脸不吱声，心说，你担着？怕你这纸糊的小体格担不住! 这一次“马大个子”站在窗口前浑身不由自主地哆嗦，这不是他的包子，他闻见那味儿就犯恶心。他知道他躲不过去了，自己要交待在这一场上了!他不懂什么宗教，单位大会小会批判这批判那，他都左耳朵进右耳朵出，你话说得再难听，俺只装着没听着!他不是一个“教门人”，平时不进寺，连句教门话也说不囫囵，可他知道“天下回回是一家”，再怎么着也不能让老少爷们受辱吃亏呀! “马大个子”一横心，一米八多的虎躯反倒镇定下来，不哆嗦了。 “革命群众们，快来买哩，今天卖的可是大肉馅儿的包子啊!” “马大个子”见窗口前已排起队，急中生智，大声吆喝起来。这是他生平第一次憋红了脸大声吆喝，也是最后一次。 接下来，就是尔撒看到的那一幕。听到“马大个子”破天荒地这么一吆喝，城关上下就像点着了火，立时炸了营，人们源源不断地涌向昔日的回民饭店! 经过一番吵吵嚷嚷，终于问清原委的人们要找那个主事儿的王经理评评理，可遍搜上下就是不见他的人影儿。最后，还是一个店员朝店后的那间不起眼儿的仓储室努了努嘴。 那间仓储室的门在装死，任愤怒的人们如何敲门砸门都没一点儿反应，一个黑铁塔黑着脸一言不发地拨开众人，在门前稳稳站定，暗自运气，然后，飞起一脚重重地踹在了那扇从里面反闩上的铁门上，咣当一声门开了，人们一拥而入，揪出了像只避猫鼠一样躲在角落里瑟瑟发抖的王想发同志。 东白虎街派出所的人听见信儿来过问之前，被围殴的王经理已经满脸是血，可嘴里还是不闲着，一个劲儿地瞎叨叨：“老少爷们，听我说，我不是啊——” “你不是什么啊，我看你——不是——人!”王经理又挨了一飞脚。 哎哟—— “派出所的来了，派出所的来了!”正在外围看热闹的穆三爷瞥见派出所的小吴跟着报信儿的向这边急匆匆地赶，就向人群里预警般地吆喝起来。这穆三爷吆喝完，又一路小跑着迎上前去，一面讪笑搭话:“大热天儿的，你怎么来了？”一面用身子挡住了来人的去路。 “三爷，我再不来就出人命了，真是越乱越出事啊，三爷，您就甭跟着裹乱了。”片警小吴想用手推开穆三，试图往前走，但一上手就发觉对方势大力沉，根本推不动。那个旧日的摔跤艺人也不与之硬顶，而是迈着特有的螃蟹步，围着片警小吴前后左右、嘻嘻哈哈地转圈，如同两位跤手交手前彼此趟出的八卦跤步，令小吴眼花缭乱、哭笑不得，如黏上了一块牛皮糖，一时还真摆脱不掉了。 穆三爷世代就住在东白虎街上，有名的跤户，个头不高，四肢粗壮，往那儿一立，如同一个上宽下齐的“日”字形，回族绊跤大绊子三十六，小绊子赛牛毛，他无一不精，人称“小架神跤”。解放前穆三爷一家算是吃了上顿没下顿的城市贫民，若不是贫民谁也不会靠下跤场“背布袋”摔给人看，挣那么一口棒子面吃啊，因此阶级成分好得没法儿再好了，加上又是街道上一贯的治保积极分子，和东白虎街派出所上上下下的人头都熟，小吴拿他还真没脾气。 小吴好不容易走到跟前，又遇上了里三层外三层的人墙，穆三爷又吆喝上了：“快让条道，让派出所的同志进去啊!”可说也奇了，穆三爷越吆喝，人墙越挤得密实了。 正在这时，尔撒和众人看见街东面飞跑过来一人。 “师傅，俺家出事了!”那人跑到咋咋呼呼的穆三爷面前气喘吁吁地说，尔撒一看那不是别人，正是自己的四达。 “啥事？” “有人来抄家!” “走!”穆三爷不咋呼了，那张枣红脸面色一黑，挥手就走，呼啦啦一大帮人从扭头观望的人群中抽身而出，直奔明家老宅而去。 尔撒看着那群人远去，变成街道尽头一些密密麻麻如蜂窝状的黑点儿，而那条被阳光打蔫了的老街也渐成了一股粗壮的黑线，仿佛从昏死中醒转来过，在灼烧似铁的大地上扭动翻滚着自己未死的灵肉。 他看着看着，感到一阵恶心……/chapters/04/Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000/chapters/04/走在这条羊肠里，满眼都是土色，两边的土屋毫不在意地向外界裸露着自己粗野的皮肉，没有哪处黄土墙皮不是坑坑洼洼的，那掉落的黄土大概又回到了中间的土路，被人重新踩在脚下，踩踏成一路坎坎坷坷的人间小道。天下许久无雨，这深一脚浅一脚的土路竟硬得像乱石丛生一般硌脚，就在这燥热的逼仄空间里，偏有歌声像蛇一样钻进来。离得还远，听不大清歌词大意，只有末尾那句众人齐吼的“杀!杀!杀!——嘿”狠狠地像毒刺一样螫了一下耳朵。 “鬼哭狼嚎的，这叫啥歌？!”穆三爷眉头一皱，脸色鄙夷地说了一句。 “三爷爷，这可叫《革命造反歌》，我们同学都会唱!”一行人中一个自幼跟着穆三爷练摔跤的小末子，从队尾仰着脸扯着嗓子抢说道。 “你会唱？”穆三爷头也未回，问了一句。 “会，当然会!” “那你给咱大伙唱唱，让咱爷们也学习学习。” “好嘞，三爷，您听着啊——” “拿起笔，作刀枪，集中火力打黑帮。革命师生齐造反，文化革命当闯将!忠于毛主席忠于党，刀山火海我敢闯。革命后代举红旗，主席思想放光芒!歌唱毛主席歌唱党，党是我们亲爹娘。谁要敢说党不好，马上叫他见阎王……” 从这稚气的声音里隐隐透出一阵与这份纯真的年纪不相衬的腾腾杀气，穆三爷一个人眉头紧锁走在前面，他现在觉得这路不仅越来越硌脚，还硌心了。 正在这时，一阵忽喇喇的纷乱异动打断了他的思绪，他抬起头，看到沉闷如幕的天穹上撕开一道裂口，那是一片灰羽鸽子从榴花巷那头如一股灼热的灰色焰头，冲决而起，在空中上下翻飞，画出一个越来越大、满胀欲炸的圆，那疾行的轨迹拉响的鸽哨声不似往日的平和悠扬，而是凄厉如鸣笛箭响，听得人心发紧。望着那片裂开的苍天，穆三爷仿佛真能嗅到一丝烧焦的气息，难道要降天火了？那双丹凤眼微微阖上了片刻，但脚下却仍是大步流星。 羊肠很短，一行人出了巷口，向右一拐很快来到老宅门前，两扇装饰着铜门环、铜包叶和铜门钉的黄松木大门，一扇向内紧贴墙根儿罚站一般地立着，另一扇从门轴上松开，像一截被撕裂的手臂斜吊在暗沉沉的门洞里，连那两张新贴上的“忠”字都被人故意破坏了，这里像是刚发生过一起凶案的惨烈现场。 穆三爷对这座磨砖对缝、风光双檐的雕花门楼很熟悉。早年间城关的一处跤场就设在这里，俗话说，冬练三九，夏练三伏。寒日里跤场例不开场，跤手于此季培根固元，勤练本功，而每值伏天，这里的后院就人声鼎沸，喝彩声不绝于耳，那正是各路健儿身穿褡裢、赤膊上阵大显身手之时。 明家的老太爷，也就是尔撒的曾祖父，为人豪爽，仗义疏财，时常接济城关一带日子过得艰难的回回兄弟。他酷好拳法，尤喜跤术，人缘儿又好，大家伙儿都爱往他这里凑，所以才有这处以武会友的跤场。年轻时，穆三爷也是这里的常客。 走到门口，穆三爷反倒戛然而止，他不是那等直眉瞪眼的莽撞人，他摆手止住兴冲冲的众人，独自一人在一片狼藉的门洞里打转儿，一者，他要四下里查看一遍，凭着这些年干治保的经验，自会在心中形成一幅作案者的图像；二者，他要听一听院内的动静，只听得从里面传出的歌声、说笑声、斥骂声、器物碰撞倒地发出的尖锐的碎裂声，混响在一起，正上演着一出好不热闹还带文武打的“革命大戏”—— “老东西，你家的那些金砖金条、那些花瓶字画都哪儿去了，那些四旧都藏哪儿了？说不说啊!” 从院内传出一声男人沉闷的惨叫，穆三爷低头看着两只磨得光滑如玉、泛着乌油油光泽的石门墩上泼洒下的黏糊糊的浆糊和两张长条红标语：“革命无罪、造反有理”，火就不打一处来，什么革命，分明就是打家劫舍的土匪嘛!他略一沉思，心中便有了分解，提步便往里冲，正是怒从心中起，恶向胆边生! “这是哪来的‘易怖劣斯’，闹腾啥哩？” 易怖劣斯真在这里，还有众多否认的精灵——那位最勤奋、最博闻强记也最妄自尊大的堕落天使自远古时代起在大地上繁衍的子孙们，不过，现在它们是隐匿的火焰，是看不见的灵，被罚下天园的灵，以腹行走的灵，吃土的地之灵，它们是人类的邻居，人类的世仇，将像引诱人类的始祖那样继续一代代地败坏人…… 未见其人，先闻其声，穆三爷前院过道里的一声怒吼，隔着两道门，后院那伙翻箱倒柜正干得热火朝天的年青人都听得耳根子发麻。当他们看到一群气势汹汹的汉子杀了进来，全都傻楞愣地钉在了原地，有的家伙连刚才大张着说笑骂人的嘴也未及合上。 站在廊下，穆三爷一双怒目扫视着院中的一切，呈现在他眼前的是一幅令这个心如铁石的人也心惊不已的炼狱景象：到处是火，书页化为的余烬像是从火焰中获得了生命，愤愤然挣脱而出，如同恣情乱舞的黑蝴蝶一样灵异地布满了这处四四方方的小天地，这里的一草一木、房基屋瓦、柱石台阶，甚至每个人身上都附着一层蓝色的幽冥鬼火，好像整个世界都燃烧起来了。 穆三爷紧紧地闭上眼，长出了一口气，再睁开眼时，那层无处不在的蓝色鬼火才消散，天地之色恍然如常，以易怖劣斯的睿智，它当然知道来的是一位人间的厉害角色，退避三舍，于它有益。穆三爷一言不发，他盯着那一张张稚气未脱的青涩面庞细细打量，嘴角渐渐浮出一层冷笑，他心中已有分晓，并没把这群闯入城关的外来者放在眼里。 他的目光扫到一个正蹲在地上的男孩脸上，便停了下来，男孩那张被火熏得乌七麻黑的脸也正出神地仰望着他，东厢房门前的空地上燃着一堆火，男孩的手臂直伸，忘了手中还有一册未抛入火中的书，像是直播的视频中断，时空停在了那静止的一帧上。于是，我们有机会看清那书影，那真是一册极老的书啊，书页泛黄，连边角都被翻看得发毛了，若不是 封面上那行以库法体书写的“泰斯米”勾起了穆三爷的回忆，他几乎快忘了许多年前他与现在这座宅院的主人还曾是同学，一起在清真寺的经堂里咿咿呀呀地念过这本书：艾立夫、俩目、米姆……在书堆上起舞的火苗也在这册《亥听》上跳动着自己的魅影，那是易怖劣斯嘴角投下的微笑，相形之下，那行庄严站立的瘦长漆黑的阿拉伯字母则更像边界上的一群难民，显得前途无望，阴郁悲伤。 当时，尔撒就和老和尚并排站着，或者说是和站在屋顶上、坐在房檐边上、挤在人堆里的一众生性顽皮的精灵，一起看着人类这场日趋白热化的斗争。尔撒曾听大人提起过这次抄家，寥寥数语形容不尽这场里氏八级的革命地震所造成的破坏，现在，尔撒知道堆放杂物的后院里那口硕大精美的荷花缸身上的破洞是如何来得的了，那是被人用榔头砸开的，淌出的缸水把被摔碎的花盆、泥土以及满院的枝枝叶叶浸泡了一地，大肚子的金鱼躺在泥水里，还在不愿放弃地大口喘着气，偶尔无可挽回地扑腾几下。尔撒心疼地看着西厢房台阶下的那只大肚子的金鱼，想走过去帮帮它，把它从地上拾起来……可转念又想起它已无处可去了，缸碎了，水流了……更何况此时的他也像是中了定身法一样，寸步难行，无法无力，“真是众生平等喽”，想到此，他苦笑了一下。 这时，院中的火光如那夜十王殿路口的灯箱里的光一样猛然抖动，一个黑色的身影从烈焰的深处浮现，由远及近，直至变成一个庞然大物现身走出，来到尔撒和老和尚面前，右手抬起在空中画了一个优雅的半圆，最后按在心口上，向他们致上一个标准的抚胸礼。 “地狱中的正士、我的老朋友，今日为何大驾光临，是什么又引动了您那亘古不变的慈悲心？”易怖劣斯细声细语像一位天使，但温柔的声音里夹杂了几分不易察觉的戏谑。 地藏菩萨双手合十还礼：“一切众生是道场，降伏众魔是道场，狮子吼是道场，传佛法音于老衲来说，无所畏难！” 易怖劣斯忽然哈哈大笑，那笑声令这凝固不动的时空都微微如波颤动，“魔与佛又有何区别，就像花与法本来实性无二，仁者呀，是你自生分别心耳！用现代人的话说，您这是佛对魔的歧视。” “您身边的这位是谁呀？”易怖劣斯收了笑容，明知故问。 “如今世上又生变乱，魔门大开，即将祸乱人间，我身边的这位施主性有慧根，我引他至此，以史明智。” “这又有何用？四百年前一位机锋无敌的诗人曾说，当一个政权开始烧书的时候，若不加阻止，它下一步就要烧人！又说，当一个政权开始禁言的时候，若不加阻止，它下一步就要灭口！并且，预言道：当世人忘掉这些事的时候，那就是说，这些事还会发生。四百年来，人间可曾停止过‘焚书坑儒’，即使诗人的名言被镌刻在达豪集中营的门口，依旧如同一句空话！你看一看中国人在文革中的所作所为，便会明白，你们人类并不缺乏智慧，只是本性难移！”易怖劣斯揶揄地看着尔撒。 “是的，地狱无边，沉沦似海，只因魔性深重，我即发愿来此，就要除魔卫道！”对于易怖劣斯的话，老和尚似也无可辩驳。 但这番除魔卫道的套话却似触怒了那个火气很盛的造物，它提高了声调，一脸不屑地对地藏王菩萨说道：“啊，精灵当中的隐修士呀，戴假面的岁月太久，你已忘记了自己的身份。我曾听佛祖在舍卫城外的园子中说过，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。在过去无量劫中，你每以这一成不变的头陀形象往来奔走在这地藏世界之中，在别人眼中看似理所当然，可却瞒不得我！到底是你并非菩萨，还是佛说错了……” “魔王波旬，虽然这是你的世界，但也不要信口开河，试图蛊惑我身边的这位施主！”地藏王打断易怖劣斯的话头，显然他对魔王的鬼话有些不耐烦了。 “至于你身边的这位朋友，我们也是旧相识了，你叫‘尔撒’？世人并不熟悉这个阿拉伯语的发音，倒是希伯来语和拉丁语的叫法更为普世一些”，易怖劣斯将地藏王撇在一边，脸转向那个对此不知所云的尔撒，“尊贵的先生，两千年前，当你被钉上十字架时，旁边有一个讥诮你的声音：‘你不是救世主吗？可以救自己和我们吗？’那声音便是我。你可曾想起你自己和我来？那一刻，你不是也像我一样怀疑过天上的那一位吗？” 尔撒神色惊怖，嘴唇嗫嚅了几下，却什么也没说出来，他不知道该如何应对这个光焰四射的大精灵。 “你看，你们都不知道自己是谁？”易怖劣斯又将矛头对准了老和尚。 可这一次，老和尚默然不答。 一个尖利的女声划破了时空中短暂的沉默。 “穆三儿，谁是‘易怖劣斯’？你说谁是‘易怖劣斯’啊？！你敢把毛主席的红卫兵说成是魔鬼，你这是公然宣扬宗教迷信，是赤裸裸的反革命言论!” 三爷很快就在人群中认出了这个熟面孔，刚才竟没有注意到这鬼丫头。这个手拄铁锨站在守仁他爹身边，正气势汹汹说话的不是“罗家大门”里马小鬼的闺女吗？ “秀兰，我认识你爹!你爹当年可是马家粮栈的大公子啊，你这千金大小姐怎么也来参加造反了？别人不知道，我还不知道？你这也算‘革命后代’？” “你，你胡说，我家成份是赤贫!”那个头上扎两只小辫、身穿一件雪白衬衣的女孩刚才还一副盛气凌人的样子，见穆三爷一反击便是去揭她家鲜为人知的老底儿，脸刷的涨得通红，但嘴里还不肯服软。 “是啊，要不是你爹那熊行子吃喝嫖赌，败光了祖业，你家的成份也不能这么好，这么光荣啊——”穆三爷故意正话反说，他身后的众人一听，都哄然大笑起来，尤其是想起马小鬼那副装孙不倒的滑稽嘴脸，人们一个个笑得是前仰后合，浑身乱颤，令那帮被堵在院里的革命小将们，你看我我看你，一时失了方寸，不知如何是好了，大家最后一起把怀疑、敌视的目光投向了他们一分钟前的“革命战友”——小马——那个众矢之的！ “原来你家是破落资本家，你隐瞒出身，对组织不老实，你没资格当红卫兵，你和你那个二流子的爹本身就是被革命的对象！”一个原就与小马争风吃醋的女同学一个箭步冲上去，将小马臂上的红袖标一把扯落了下来。 “我，我没有，我没有……”只听当啷一声，小马眼见刚才的革命战友此时目光中迸射出的骇人怒火，又望了望穆三爷这边死死盯着她的人们，吓得花容失色，面如白纸，将手中的铁锨往地上一扔，捂着脸，哭嚎着跑了出去。 “哎，有时革命形势的发展就是如此令人猝不及防。”易怖劣斯故作深沉地叹息道，但它这话却无人听见，因此，也就没人能从魔鬼的叹息中，有所领悟。 “同学们，你们今天来干什么？”穆三爷和缓了一下口气。 “马秀兰说，明守仁是‘朱阎王’的黑高参，明家藏有黑电台……”一个高个男生壮着胆子、仰着脖子大声回答道。 “你们找到电台了吗？你们把人家家砸成这个熊样儿，也是为了革命？” 院子里没人回应了，陷入沉寂。 “毛主席教导我们说，马克思主义的道理千条万绪，归根到底，就是一句话：造反有理!造反无罪，造反有理!” 一个穿一身簇新绿军装的小白脸子抬出“最台指示”来为自己同伙的行为辩护，他这么一说，引得周围男男女女的小孩们如梦方醒一般，纷纷叫唤起来，“对呀，造反无罪啊，造反有理!” 穆三爷冷笑着看了看他们：“你们也别马列主义上刺刀，揍屎(势)啥呀——‘茅房里打拳’那一套谁都会，有事儿说事儿，说出大天儿去，你们在人家家里打砸抢就不对，我们回民拥护共产党拥护毛主席为地下党传递消息的时候，你们这伙子一个个还穿开裆裤呢。” “就是!一个个念书念进了狗肚子，不干人事儿!” “打破东西弄坏了东西，照价赔给人家，别一个个和没事儿人似的。” 穆三爷身后的人们纷纷嚷嚷起来。 一听说让赔钱，这群十五六的无产的红色少年一阵躁动。这击中了他们的要害，昔日威风八面的小将们还没遇到过这样凶险、硬碰硬的场面，与汹涌而至的愤怒人群相比，他们倒像是被围在屠场上待宰的羔羊。从红卫兵运动一开始，这些被煽动起来的年少娃娃的脸上就交替掠过天使与恶魔的面影，当他们聚集起来，感受到集体的力量，既会展现出惊人的无私与忘我精神，也会在面对处于弱势的异己时暴露出人类的另一面——残忍与卑劣的杀手!他们不仅是食肉的野兽，还会以虐待落入他们手中的猎物来发泄兽欲。支撑他们的，或是一团火热、膨胀、闪闪发光的幻觉，或是几滴可怜的不成熟的青春荷尔蒙，但那本就是不名一文的东西，欺软尚可，在短暂的激情喷薄后，一触到现实世界里坚硬的狠角色就彻底软了手脚。他们自以为有权力壮胆，但权力只是在扮演伪神的角色而已，往往自顾尚且不暇，并非真地神一般地无处不在，无意也无能充当他们的政治保姆，时时处处照拂幼稚脆弱的他们。 终于，有个女声从人群中颤巍巍地传出来：“大爷，我们没钱……” “没钱就甭想走!” “对，别让他们跑了!” “上他们家，找他们家长要钱去!” 人群里一时间七嘴八舌，群情激愤。少年们看了，更显怯懦。 “算了，都还是孩子。”穆三爷待大家叫嚷了一阵，才摆手示意安静下来，“我们也不难为你们，你们认个错低个头，就放你们走!” 穆三爷闯荡江湖几十年，他既在街边撂地卖过艺，也叫卖过所谓的包治百病的大力丸，最明白见好儿就收的理儿，如今这文革的大势所迫，岂可恋战，必须给这些“革命小将”一个台阶下，把事儿闹大了反而不好收拾。 院子里的人群不情不愿地让出一条缝来，那缝隙也就能容一人勉强通过，小将们不得不从这条缝里奋力挤出去，即使撞了一下肩膀、挨了一脚绊子，他们也只是逆来顺受、默默无言地走过去，那一双双喷火的眼睛压制住了他们，刚才还小霸王一样的革命小将们连抬头看一眼两侧的力气也失去了。 “越生，快起来。”来抄家的红卫兵灰溜溜地走了，来解围的三老四少、七姑八姨乌泱泱挤了一院子，像打了胜仗，亢奋地说个不停，倒把尔撒的祖父一人撇在地上委顿无语，他就像一尊塑像，趴在自家院子里，还是穆三爷眼尖，赶忙上前拉他，这一下他才发出痛苦的呻吟声，原来他的腿断了。 众人把明越生抬进了屋，平放在正厅西半间的木炕上，穆三爷上手一摸就说：“这腿伤得不轻，得往医院送!”凡练家子都略通几分跌打骨伤的医道。 “回民诊所那边也闹翻天了，好大夫都关牛棚了，撑门面的都是些小年轻!”人堆里不知谁在插话。 “让那些二把刀治，还能治出个好儿来？”一个愤懑的声音说。 这可怎么办，人群里冷了场。 “把劝业场的买老妈妈请来!/chapters/05/Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000/chapters/05/“达，你歇着，我这就去请买老妈妈!” 当观看马小鬼家那出荒诞剧的尔撒脸上的表情，从最初的一抹取笑的亮色转为最终的灰暗之时，那个伫立在人群中一开始显得茫然不知所措的明守仁，则终于从灵魂的沉睡中醒转过来，但又一步迈进入了另一个恐怖的噩梦之中。虽然他不知道自己罹患了一种后来被称为“失忆症”的社会心理和脑神经疾病，但他敏锐地意识到出身问题又一次像一座大山一样压在了他的头上，身为资本家和回族人的双重后代，他天生便像某些宗教家宣扬的那样有着不可饶恕的“原罪”。 他游魂一般，跌跌撞撞地从东白虎街的回民饭店跑回那个同样乱哄哄的家，从人堆里挤进屋，他看着人们开阖不息的七嘴八舌，却听不清，耳朵被罩住一般嗡鸣不已。但不用问，他也知道那件令他日夜恐惧的事终于发生了——被抄家了，49年土改、50年镇反、51年三反五反、52年大肃托、55年肃反、57年反右、58年宗教改革、62年四清……他听的见的太多了，即使惨祸还未发生在他身上、他家里，身临这样熟悉的场面，他也会有一种触电般的敏感。他顾不上追问为什么自己的脑子之前是一片空白，他顾不上那么多了，此刻他要努力让自己镇定下来，作为家中的长子他乱不得慌不得!视听系统在一点点地恢复正常，至少眼前的人像重影少了，他也听到了穆三爷与爹的对话，遂自告奋勇去请大夫。 劝业场和榴花巷只隔了几条胡同，这点子路却走得明家哥俩气喘吁吁、满头大汗，他们太心急，恨不得一翅膀飞到那里去，可心里越麻乱，脚下的步子越无章法，二人穿街过巷的背影竟有些像跑得踉踉跄跄的两条犬，或两只飞得跌跌撞撞的没头苍蝇。而幽明之中，还有一人你们看不见，他虚化的形迹让他看起来连一只犬、一只苍蝇的份量也无。 当他们站在劝业场前巨大阴影覆盖下的小广场上时，却发觉不知何往了，三人各怀心事。那座真正是用英国水泥建造起来的民国建筑像一个不合时宜的存在——默然矗立，铅色的外表、冷寂的空场，无不向外界昭示它的鼎盛已一去不返，就像最初倡建它的那位军阀的私邸花园早已易主一样，这里也已不像一座只售国货的商场，而更像一座半开放的大杂院，一楼还有几家店铺开着半拉门，二楼过道则挂满如万国旗一般的衣衫，在这里住的大都是过去的店员，社会主义改造后，本来做了主人翁的店员反倒变得庸懒无为起来，这里的生意江河日下，萎缩殆尽，住户居民倒是日渐孳长众多，反正旧店铺黄了，公家还要给店员安排新的工作，社会主义没有失业，空出来的房子还可以用来住人，添丁增口，顺理成章，岂不两全其美! 明家哥俩见识过劝业场衰败前的回光返照的好光景，平日里聊起那里的不堪现状自有许多不平之气。可尔撒这代人见过的劝业场便一直是这个样子，它像一个老得不能再老的老人那样凝固住了时光，给予尔撒许多怀旧的乡愁，童年在这里吃过糖葫芦、麻片糖，围观过吹糖人的、捏面人的，直到那片中西合璧的旧楼宇消失在城市改造的山呼海啸之中…… 文革时，劝业场还在，它只是在无法挽回地衰落，只有城关的人还是习惯性地隔三差五要来这里转上一转，这里有他们太多割舍不下的记忆故事，比如买老妈妈便是劝业场的一个传奇，府城上下谁都知道她在此地开医馆，明家兄弟自然也知道，还知道她家就在附近，但具体门牌却不十分清楚了，那家医馆自55年公私合营后就关门上板，不复存在，一代骨科圣手此后十多年一直是在私下里“非法行医”。明家哥俩此时自然是四顾茫然，尔撒却在为眼前的景象所震惊和感动，那些被摧毁的东西历历在目，它们在另一个时空中安然无恙！ 望着静悄悄的空场子，明守仁心头一片无助，他扫视了一圈，忽然在一处楼拐角发现了两个坐马扎子的老人，赶忙走了上去。 “大爷，打听个事儿，买老妈妈在哪儿住？” “不知道!”穿一件对襟无袖土布褂的老头绷着脸，目视别处，明显没好气儿，回答得干脆利索，不肯多说半句，倒是把手中的蒲扇一阵猛扇，呼哒得山响。 明守仁愣住了，却不肯走。 看到明守仁的反应，另一个一直未开口，在端详明家哥俩的老人，以试探的口气劝道：“小同志，你们来晚了，买老妈妈家被抄过了，这几天都来了好几波儿了，没啥东西了。” 明守仁这才明白自己那口播音腔惹了祸，老人是把他们当成从外面赶来抄家的红卫兵了，遂改换了一口道地的城关口音，一脸诚恳地解说：“大爷，俺也是城关的，不瞒您说，俺家也被抄了，俺达还被打了，这是来请买老妈妈接骨拿环，救命的!” 听这么一说，两个老头一惊，脸上紧绷的皱褶反而一道道稍稍松驰开来，其中一个穿汗背心的老头还关切地打听：“小子，你是哪条巷子的，哪家啊？” “明家花园的!”站在一旁的明家四小子早就沉不住气了。 “噢……往后走，看见了吗？她家在楼后那条巷子里，一进去就能看见!对，门上贴着标语呢，红的黄的，快成大花脸了，好找着呢……”一闻此言，两个老人徒然来了精神，起身，指着背后不远处一条黑咕隆咚的楼道，说对口相声一般你一言我一语地说个不停。 匆匆谢过两个老头，明家兄弟走向那条楼道口，还未走进去，就被它呼出的浓重的口气所震撼，那是一种混合了闷热、潮湿、骚气、霉味的强烈冲击，即使眼睛在那条深不见底的黑暗过道里被短暂致盲，也可从气味里分辨各种不可细数的杂物：挂在墙上的蒜辫、晾在门口的臭鞋垫、踢响的搪瓷尿盆、掠过头顶的小孩尿布以及谁家的锅灶谁家的腌菜坛子……这座被改造为筒子楼的旧仓库就是一个微缩的中国社会，谁在这口酱缸里都没法自洁自命清高，只那复杂的人间气味就足以打败你! “哥，憋死我了!”从楼道拐向另一侧的出口一走出，明家老四就迫不及待地说道。 明守仁沉着脸，一点儿反应也没有，他已适应了这气味，或者说他适应了这口酱缸。他的嗅觉不那么灵敏了，几乎可以说是麻木了，他一门心思只有他的亲人他的父亲，他是典型的中国化的好人。 眼前的这条背街小巷像刚经历完一场屠杀，阒无人声，死一般地沉寂。明守仁走在其间，暗自惊叹，自己生在城关，生于斯长于斯，这条铺着麻石的小巷却从未来过，若不是经人指点，怕也难觅其踪，它的北口只与劝业场相通，极其隐密……那些来抄家的人中必有买老妈妈的熟人!这个半道杀出的念头令明守仁一阵心灰胆寒。 明守仁心中的寒凉，他身后的四弟无从察觉，那个看不见的尔撒却感知得一清二楚，毕竟，他们共用着一具躯壳。尔撒心想，这个从家族史上失踪的人哪里会知道，此后几十年“杀熟”会成为中国社会一个尽人皆知、防不胜防的潜规则，出卖他人乃至至亲已成为某些人坦然自若的生活方式，“出卖”这种事儿不会在他们僵死的内心产生更多的阴影了，人性的光亮已被屠杀殆尽，今天的中国人里又有几人听说过“亲亲相隐”一词？！ 从北向南数第三个门头应该就是买老妈妈家，明守仁默默审视着门上“砸烂反动医霸的狗头”“批臭反动权威”“让封建老太婆带着她的花岗岩脑袋见鬼去吧”的标语，暗自思忖这里再不会错，这条巷子难道还有第二人配得起这样的名衔？ 门根本没关，大概因为门已不能保护任何物任何人，尔撒苦笑着想，主人对它和它所代表的旧秩序已经绝望了吧，索性任它开着，以一种坦然轻蔑的姿态随时迎接新的暴力洗礼！明守仁想敲门，抬起手却终于没在那扇贴满字纸的门上敲下去，这哪里还是门，分明是刺在囚徒脸上的字，这里也不再是“家”，而是私人牢房，假模假式地去敲牢门“问安”？岂不太虚伪太可笑! 他铁青着脸一言不发地跨过了那道被砍伤的门槛。一进院落很小，由宅门、倒座房、厢房、院墙四围而成，正对宅门的厢房的山墙上本来嵌着一面影壁，影壁中央砖雕着一团形如火焰的阿拉伯文书法，这是回族人家的标志，如今影壁被压在大字报底下，成了“大鸣大放”的革命宣传栏，绕过那片暴戾恣睢的秽语海洋时，明守仁迟疑片刻，而他的四弟则没拿正眼去瞧，斜睨一眼，便晃着膀子进了二进院的月洞门。 “买大娘在家吗？” 一踏入院子，明守仁就恭敬地问道，但声音独自在枯败的院中回荡，没有反应。他提高声调又问了一遍，片刻之后，正房才有了窸窸窣窣的响动，一个苍老但倔犟的声音轰然回应：“谁啊!” 明守仁还未想好如何禀明身份，就听咣当一声响，正房的门被猛地向外推开了，一个身量高大、旧式衫裤的老太太手拄一支文明棍，现身门框之中。 “怎么前脚走，后脚又回来了？” 那老太太大脸盘子、高鼻梁，一双大眼深陷眼窝，炯然有神，两颊上各斜生一道令人望之生畏的横肉，在旁人看去，自有一副不怒自威的金刚相。她的一句没头没尾的反问把明家兄弟问得的是一脸愕然，不知该如何作答了。 “说话啊？不说话，老太太就不奉陪了!” 见老人转身要走，明守仁急忙脱口而出：“大娘，我们是来请您救人的？” “救人？”这一次老人真的甩手离去了，身后留下一串诡异的笑声，“不去!”最后这一声叫似癫似怒，如幽谷长啸一般，听得明家兄弟心里直发毛，他们被晾在小院中了。尔撒本想进正房里去一探究竟，却也未敢造次，那老人带着一股不明究竟的煞气。 这时，厢房的门吱扭一声响，从里面步出一个蓝衣黑裤的少妇，明守仁一眼望去便觉印象深刻，那身中性化的新装并不衬她，不仅尺码太大，气质也不符，套在她身上与她本人形成了强烈的反差，像是在努力压制着抹杀着她本人的存在一样。明守仁还未及开口，那女人就面带歉意地说道：“对不住了，你们走吧，回民医院的造反派来过了，他们不让我妈行医了……” “可我达腿伤得很重，你们就看在都是回回的面上，行行好吧!”那女人脸上挂着哭相，像是刚哭过，但明守仁顾不得了，焦急地央求道。 “行好？老太太就是因为行好太多，成了医霸!”买老妈妈在屋里中气十足地搭腔了，那话里话外带着几分不近人情的戏谑，让人觉得既怪诞又震悚。 听了这话，中年女人朝守仁哥俩直摆手，示意他们别出声，并招呼他们进了厢房。 房间里空空如也，除了地上的碎镜子和抛洒的四处都是的书画残片，别无长物，连坐的地方都没有。这里一定是遭到了突然袭击，主人一点防备也无，谁能有防备呢，前几年国营医院还曾三顾茅庐，买老妈妈还备受尊崇，俨然这一方的统战人物，这脸翻得竟比翻书还快了许多……“你们是？”明守仁不及细想，便被眼前这个女人的轻言细语吸引过去，从她身上竟看不到一点买老妈妈的影子，她的举止娴雅，一双秀目如水波动，镶在那张略显平淡的瓜子脸上，透出某种先天的不足与柔弱，她形容、体格不像城关人，倒像画中的南朝女子。 女人又详问了一遍兄弟二人的来意，得知二人姓明后，先是一怔，略有所思，忙又追问是哪个明家，然后，方拿定主意，出门匆匆往上房去了。 很快，上房便传来母女二人的争吵声，开始买老妈妈余怒未消，依旧怒吼着“不去”，女儿压低声音说了些什么，买老妈妈似乎听不清，或是不敢相信自己的耳朵，加重语气问道“谁，谁家？”后面的动静小了下去，明守仁再也无法推测对话的内容，上房里的买老妈妈似乎沉默了。 就这样稀里糊涂地，事情自个儿就有了转机。明守仁被请去上房，那几步台阶他走得忐忑、兴奋，还夹杂着一丝怀疑，那个喜怒无常的买老妈妈看起来自个儿就像一个精神病人，她还能给别人看病吗？ 此刻，他竟忘记了自己也是个病人，那无缘无故、时时来袭的“健忘症”，这个社会集体罹患的“失忆症”……其兴也勃哉，其亡也忽哉……秦人无暇自哀而后人哀之，而后人又何尝自哀……这些谶言像魔咒一般永难摆脱，生在这块旌旗猎猎、喧嚷躁狂的动荡大地上，谁个不是病人呢？一旁的尔撒不由笑了。 老太太端坐在一张圈椅里，那圈椅瘸了一根腿，瘸腿下面垫了两块不知从哪儿挖来还带着绿藓的大青砖，于是又“我自岿然不动”了。 看着恢复了长者仪态的买老妈妈，明守仁的头和腰不自觉地向下低了几分。买老妈妈单刀直入，上来就问伤者的伤情、受伤经过。对此，明守仁是一片空白，他四弟在那当间是溜出去找穆三爷，结果，哥俩是一问三不知。买老妈妈没再难为这俩小辈，而是扯了几句闲片儿，就把屋内空气里的那份涩滞的尴尬掩饰了过去。 “淑贞，把药箱给妈拿过来。”买老妈妈指了指墙角的一只皮箱子。 “说是来打倒我这个医霸，可都贼着我的家俱细软，没人理这药箱子里的玩艺儿。” 当老太太打开那只看样子有不少年头儿的棕皮箱子，翻检物品，像是一样未少，尔撒看见也不过就是些瓶瓶罐罐、一捆小木板、几贴膏药而己，确实入不了红卫兵、造反派的法眼。但老太太却像很珍视，如同劫后余生，意外发现自己最重要的财富犹在，气色好了很多。她抬起布满皱纹、有些浮肿的眼睑，看了一眼淑贞，然后又望向明守仁： “咱走着吧，别渗着了，你达要真是伤到了骨头，这会儿非疼晕过去。淑贞，你扶我去!” “妈，我还是留下看家吧……” “看什么看，还有什么可看的吗？” 说是扶着去，买老妈妈那双大长腿走得飞快，纤瘦矮小的淑贞几乎是一路跟着小跑。 来到明家时，人已散去大半，但堂屋里或站或坐，仍是满坑满谷，只这院里住着的十几口形形色色的亲朋故旧，明家就永远不缺人。可有用的不多。 “别和哭丧似的，这人不还有口气儿吗？!”买老妈妈一进门抬头一看见满屋子的垂头耷拉脑儿，就不乐意了。她身高马大，底气充足，嗓门儿又高又壮，一亮相就让这间盛夏时节却冷得僵死过去的堂屋纷纷动弹起来，让道的让道，让座的让座。 所有人心里在倏忽之间猛然一震，连炕上的明越生也想起身，但咧了咧嘴，又一脸无奈地倒下去了。 “反动资产阶级的孝子贤孙还这么大架子呢，请了老太太来，还躺着不动弹，也不下地迎迎!” 谁都没想到买老妈妈会说出这样的话，一个个听了面如死灰，不知道该如何接茬。明守仁是暗暗叫苦，这老太太又犯病了？他偷偷给站在一旁的穆三爷使眼色，穆三爷这把年纪，已历练得是浑身上下到处都是消息机关，立刻心领神会，赶忙出来打圆场，可刚叫了一声婶子，就被买老妈妈噎了回去。 “婶子？穆三儿，你小子脏人不吐核儿，是吧？我是你婶子，你叔是谁？穆三儿，你小子别找骂，这儿没你说话的份儿!”原来这买老妈妈当了一辈子的老姑娘，穆三爷一张口就犯了她的忌。 “得嘞，老太太……”穆三爷赔着笑，闪一边去了。 明越生见此情景，又要起身，豆大的汗珠从额头冒了出来，只是他挪动得了左腿，右腿却一点儿不听使唤。 买老妈妈上前查看，问道：“是这条腿啊？怎么弄的啊，上树掏鸟窝了？” 明越生哭笑不得，只好说是被棍子打的。 “打哪儿啦？” “打‘胳拉瓣’上了……” 买老妈妈伸手就往明越生的膝盖上摸，这一摸把明越生疼得哎哟一声在炕上打了个挺儿。 “这不能动吗！还摸不得了，老太太都要被他们砸烂狗头了，你还这么娇气。没事儿呀，下来走几步!” 买老妈妈说一不二，明守仁领教过，但他不死心，他以渴求的眼神望向周边的众人，可众人已变成神堂上一圈低眉顺目的木胎泥塑，他又看了眼穆三爷，本意是想求援三爷出面阻止，但三爷却眼含笑意地冲他点了点头。过去他耳闻劝业场买老妈妈如何医术了得，妙手回春，吹的如同“神医”一般……可现如今，在他眼里买老妈妈就是一个专横跋扈的“神婆”，什么神医，毬，神婆!尽管心中叫骂，但在“神婆”那双有魔力的鹰眼逼视下，他也只得从背后慢慢托起父亲，众人又上前伸手帮忙，将明越生艰难地扶下了床，可刚走到前厅，明越生就满脸通红再也走不动道了。 “走不动了？没事儿，就坐地儿上歇歇吧!” 众人刚把明越生放在平地上，就听买老妈妈大吼一声，“闪开”!她将手中的文明棍在人群中当空一抡、一扫，赶开了众人，然后把棍子往旁边啪的一扔，疾步上前，抄起明越生的那条伤腿一拉一推连走出好几步去，然后拍拍手，轻松自在地说：“好了，没事了，给他抬床上去吧。” 明越生早已疼晕了过去。 正当众人一片错愕忙乱之际，买老太太从淑贞怀中打开她的皮药箱，取出几贴膏药，口中念念有词地又向炕边走来。 “你小子有福啊，那帮造反派不学无术，不识得这箱子里面的宝贝，这祖传了三百年的活血化瘀膏救人无数，不比什么都金贵？可要是让那些小崽子抄了去，老太太就是有天大的本事，今天也只能干瞪眼了。要么说你小子有造化呢，这里面就有真主的黑克麦提(Hikmah)……”说着，就把两贴黑乎乎的膏药敷在了明越生的膝盖上。此时，明越生微微睁开眼，低语了一声“色瓦布(Thawab)”。 “你小子行，是我回回的种儿!/chapters/06/Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000/chapters/06/她一辈子没嫁人。 直到五十岁的年纪上，依旧是老姑娘，那年，相依为命的老父亲归真了。她从育婴堂抱来一个孩子，这后半生便是母女二人继续相依为命。 汉人们说她命犯孤星。 这种话也就是说说而已，若她是个汉人，人们又会因她的医道而说她是天医星下凡了。 可她不是，又身为一个女人，所以就显得怪。 她是回回。她家是城关里一户世代相传的回医，小时候，父亲告诉她，她们家的祖上是奉了西域回回国奥斯曼大贤之命在唐时入华传教、行医的“索哈白”(Sahab)，祖上先是坐船到了广州，然后一路摇铃北上……她家的樟木箱子里还真藏着一只碗口粗的银铃，那只银铃年深日久，表皮早已黯淡无光，父亲曾指着上面的一行几乎被磨光的回民称之为“经字”的阿拉伯文，告诉她那就是“凭证”！ 从小她就是街上有名的假小子，母亲难产夭亡，父亲怜惜她而不让人给她缠足，这双天足就跟着一群男孩子满大街地跑，一直跑到了大，男孩子们到了在跤场上练摔跤的年纪，她也跟着玩，一双石锁舞动起来上下翻飞，花样百出，让闻讯赶来看热闹的人惊得大张着口，闭不上，这时人们才发现这个比周围小伙子还猛拉半头的二八少女，骨骼清奇，天生神力! 父亲并不封建，回回人的传统中也没有什么传男不传女之说，父亲曾想把祖传的八门学问全部传给自己的女儿，可她只学会了正骨术。这是一种选择，父亲平静地接受了，朝代鼎革，风云变色，他知道气运到了，这气运也关乎这个小小的族群，一种高贵的技艺的失传，预示着一个新时代的开场。 女儿确实聪颖，将祖传的正骨术发挥到了极致，很快在城关一带小有名气。一日，诊所内前呼后拥抬进一名衣衫鲜亮的少爷，仆从自报家门，言称小主人是督军之子，在附近为奸人所伤，指名小买大夫亲治。这位督军出身绿林，靠着前清的投名状和民国后的不断改换门庭而一步步做大，割据一方，其子也素无品行，在府城内招猫逗狗，欺男霸女，有小太岁之称，一句话，父子二人皆非善类。 看着那双贼溜溜的盯在自己身上逡巡不已的小眼，小买大夫既心生羞恼又憋不住地想笑，伤成这德行了还不老实！她寻了个由头，溜达到了家门口的劝业场上。劝业场是个三教九流、五方杂处之地儿，消息最为灵通，城关的人全上这儿打听信儿。 那时，这个劝业场还活着，活得有些像欲念正旺的饮食男女，虽然蓬头垢面，但也生龙活虎！这里的店铺不仅货通天下，杂货、五金、绸布、土产……应有尽有，连各路江湖艺人也在那处小广场上安营扎寨、支棚摆摊，有说书的、变戏法的、耍猴的、卖大力丸的、摔跤的、点痦子的、相面的、拆字的、割鸡眼的……其中一位说书先生张瞎子的场子上总是人头攒动，他不但会说三侠剑、武老二，还会在串场时说上几句市井新闻，每当此时，那些听古老的话本听得恹恹欲睡的老先生也会醒过盹儿来，瞪大了眼晴，为他的嬉笑怒骂、针砭时弊而叫好。可这一日，他的书台前空无一人，他也乐得清闲，独自坐在那里手持一把“文旦壶”，就壶入口，自在喝着。 “张瞎子，你的生意都跑了！”小买大夫年少成名，但不时还流露出那份宛若少女的顽皮，她跑过去与张瞎子打着哈哈逗趣。 张瞎子也不恼，平日书场就开在诊所左近门口，抬头不见低头见，这小丫头的古灵精怪，他太知道了，于是随口道：“跑就跑呗，都去看好戏去了。” “你咋不去看？” “我不看，我只听，我听比看的明白!”张瞎子此话不假，他虽失了光明不能眼观六路，却能做到耳听八方，而且比那一起子糊涂的明眼人更有一颗洞悉世事的心。 “啥好戏啊？” “你这小妮是在老汉面前揣着明白装糊涂啊，那位‘高衙内’不是送你那儿去了吗？我指的道儿。” “哎呀，是你呀！干嘛送我们那儿啊？” “积阴德呗……”张瞎子拉得长长的这一声，像是从一把老胡琴上拉出的一记悠长的音符，他头微扬，山羊胡翘起，光影在他俏皮的黑圆镜片上跳跃着细碎的舞步。 “啥阴德，啥高衙内呀？人家不姓高!” “水浒没听过？八十万禁军教头林冲的娘子被高衙内调戏，不知道？那位督军的大少爷就是一位‘花花太岁’啊！他在咱这儿地界调戏良人妻女，不是寿星公上吊，活得不耐烦了吗……” “他怎么调戏良人妻女了？”一想到那双不安分的小眼，她就莫名地忍俊不禁，眼见张瞎子说到此裉节儿处就要一笔带过，她哪里肯容他滑过去，遂打断了张瞎子的话头儿。 “这个嘛……”张瞎子端起那只玲珑小壶饮了一口茶，沉吟片刻。 “贵教清真寺中的师傅——贵教中人是尊称为‘阿訇’吧？” “嗯，咋啦？” “那劝业场边上的那座女寺里的师傅应该就是女阿訇了吧，刚才小太岁带着一干人在此闲逛，见一位头戴绿盖头的女师傅从寺中出来，这无知禽兽竟色心大起，上前截住调笑，扯住人家的盖头问是何物，是不是没长头发要用这块绿布遮挡，还口口声声要那位女师傅自己揭开来给他们看一看……那位女师傅的年纪应也不大，哪里见过此等腌臜场面，在他们一番污言秽语之下早已方寸大乱，一心只想奋力挣脱，结果弄得衣衫凌乱，大呼救命！此时围观者甚多，已有人与小太岁那伙人起了冲突，一位路过的老翁应是识得这位小太岁，怕事情闹大，祸及一方，遂上前高声呵止两方住了手。我挤在人堆里中听那老者讲那位女师傅是寺里的师娘，劝解小太岁不要在此地生事，到头来没便宜占……谁知那畜生竟口出狂言，说什么师娘不师娘，这是老子的天下，今天连你这不知死活的老货一起收拾着……他伸手便是一拳，岂料那老人一侧身便躲了过去，就势接过那拳，一回身，一猫腰，就把那太岁从背上扔了出去！这一记‘背布袋’，使得是干净漂亮……” 后面的话，小买大夫一句也没听进去，她只觉得两眼冒金星，怒火胸中烧，杀人的心此刻都齐备了！ 那张面影适时在眼前浮现，幽微的背影中依旧是那副滑稽无谓的表情，上面那两只奇小的眼倒是奇迹般地睁开了，但与其说是“睁开”，不如说是“膨胀”，凝视中它们慢慢胀大至如一对精光闪闪、薄如蝉翼的猪尿泡！她不知道那叫“猪尿泡”，但知道这是什么东西身上的玩意儿，那玩意儿她在街头见过，汉人孩子抢着踢这种吹大的球，她避之唯恐不及，可你越闪避，他们就越嬉笑着往你身上踢，只念及其破裂后不知会喷溅出何等肮脏的汁水，也没的让人恶心作呕……这念头渐渐由憎转怨：天地间为何要造化此等无羞无耻的人与物…… “得嘞!”她在书桌上的铜盘子里放了一枚大子儿，撂下一句话，扭身便走：“改日再听您老说书！” 回到诊所，小买大夫三下五除二便给督军之子接上了骨头，当三个月后小太岁能下地时才发现，腿脚固执地歪向了一边！ 督军盛怒之下，派手下去买家诊所拿人，那里却已是人去楼空。买氏父女藏了起来，躲藏得也不甚远，就在几条巷子外的那座绿意葳蕤的明家花园里，明守仁的祖父冒险收留了他们。 在他们那代回族人看来，为了捍卫尊严而付出代价，仍然是值得去做的事。 夜深了，五十年前的那些纷纭旧事翻上心头，她万没想到自己还能回到这院里来。她猛然有些恍惚，仿佛世界随之颤动，耳边又听到了隐隐的炮响，那是北伐军到了府城边上，督军大人跑了，带着金银细软和他的歪腿儿子跑了……那段日子可真难熬啊，她的目光触摸到这老宅子，醒过闷儿来，这宅子和自己一样老去，一样衰朽不堪了。 当穆三爷从他徒弟那儿听说了劝业场买家的凄惶光景，就和明守仁商量着做主办了此事，让小四儿搬去和他哥住，腾出的那间厢房虽然局促些，但这一老一小住着，在这院里，怎么也能有个照应，暂避避风头吧。 穆三爷如此想，嘴上却未如此说，三爷虽是江湖草莽，但却人情练达，他陪着笑脸，以“天晚了，道不好走，在这边住下吧”等语，曲意劝说买老妈妈。买老妈妈是个明白人，答应的倒也痛快，只一句“那老太太又要搅扰了”，就笑呵呵地应承下来。只一个“又”字使一旁的明守仁一个人在那里闷葫芦，但在这乱哄哄的当口，穆三爷也无心把这些陈芝麻烂谷子向小辈们交待清楚。 买老妈妈是个要面儿的人，按她的脾性，她是要死在家里的，要溅那些来抄家的小兔崽子们一身血！她之所以顺水推舟，就坡下驴留在了明家，大半心思还是为了养女淑贞。她一辈子行医，什么三教九流、魑魅魍魉没经见过？！她是北方土窑里烈火烧制的粗瓷大碗，而养女怎么养也不像自己，反而出落的如一件架子上珠山八友制的细颈白瓷瓶 那段日子里，张瞎子说不了书，买家父女也消声匿迹……好在当时正值北伐，北伐军一路势如破竹到了府城边上，昔日不可一世的督军大人没放一枪一炮，就带着金银细软和他的歪腿儿子连夜逃去了津门租界。这次还能躲过去吗？那晚穆三爷苦留买家母女留下 很多年后，张瞎子杂沓的脚步还在买老妈妈的耳畔徘徊不去，那声“积阴德呗”时而苍凉有力，时而悲愤填膺，时而如同醉语，似是自嘲又似是对世道人心的哀鸣。 这便是买老太太与明家花园的一段渊源。